یزید بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
←شرح حال راوی
| خط ۶: | خط ۶: | ||
==شرح حال [[راوی]]== | ==شرح حال [[راوی]]== | ||
در نام راوی تصحیف رخ داده و عنوان | در نام راوی تصحیف رخ داده و عنوان یزید بن ابراهیم درست است؛ زیرا در منبع اصلی (تأویل الآیات الظاهرة) و در [[منابع روایی]] دیگر، اینگونه<ref>ر.ک: شرح الأخبار (قاضی نعمان)، ج۱، ص۴۷۴، ح۲۷۲؛ غایة المرام، ج۳، ص۲۶۳، ح۱۰؛ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۶۵، ح۲۹؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۸۱۱، ح۹۴۸۲.</ref> و در بعضی [[اسناد]] نیز نام راوی با عنوان [[یزید بن إبراهیم أبو حبیب الناجی]] أو البناجی ثبت شده است، از این رو [[نمازی شاهرودی]] آن را در عنوان مستقلی ذکر کرده و چنین نوشته است: {{عربی|"لم يذكروه. هو من أصحاب الصادق صلوات الله عليه"}}<ref>ر.ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۴۳، ش۱۶۳۰۴.</ref>، درحالی که «ابوحبیب» کُنیه [[ناجیة بن أبی عمارة الصیداوی]]<ref>{{عربی|هو أبو حبیب الأسدی}}. (تعلیقة علی منهج المقال، ص۳۵۱).</ref> از [[اصحاب امام باقر]]{{ع}}<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۴۷، ش۱۷۳۲.</ref> است، بدان جهت با عنوان [[ابو حبیب الأسدی]] و [[ابو حبیب النیاجی]] نیز از وی یاد می‌شود. | ||
[[نجاشی]]، [[أبو حبیب النباجی]]<ref>{{عربی|النباج بکسر النون منزل ینزله حجاج البصرة}}. (قاموس الرجال، ج۱۱، ص۲۷۰، ش۱۹۶).</ref> را در عنوان مستقل ذکر<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۸، ش۱۲۵۱.</ref>، و [[شیخ صدوق]] طریق خود را به وی در مشیخه بیان کرده است<ref>ر.ک: من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۶۵.</ref>، بنابراین عنوان صحیح در [[سند روایت]] مورد بحث، یزید بن ابراهیم عن أبی [[حبیب]] النتاجی<ref>مصحف النباجی است.</ref> است. | [[نجاشی]]، [[أبو حبیب النباجی]]<ref>{{عربی|النباج بکسر النون منزل ینزله حجاج البصرة}}. (قاموس الرجال، ج۱۱، ص۲۷۰، ش۱۹۶).</ref> را در عنوان مستقل ذکر<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۵۸، ش۱۲۵۱.</ref>، و [[شیخ صدوق]] طریق خود را به وی در مشیخه بیان کرده است<ref>ر.ک: من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۶۵.</ref>، بنابراین عنوان صحیح در [[سند روایت]] مورد بحث، یزید بن ابراهیم عن أبی [[حبیب]] النتاجی<ref>مصحف النباجی است.</ref> است. | ||