اسماعیلیه در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیوه تفسیری]] اسماعیلیه همان شیوه [[تفسیر]] باطنیان است. آنها درپی مستندی از [[عقل]] یا نقل برای آرای [[تفسیری]] خود نبودند؛ بلکه [[تفسیر قرآن]] تابع [[اراده]] [[رهبران]] یا به اصطلاح [[امام]] یا [[معلم]] ایشان بود که همیشه بر حسب میل و اراده و تشخیص او هم قابل [[تغییر]] بود.

آن‌چه از اسماعیلیه در تفسیر یا تأویل قرآن یافت شده [[نصوص]] متفرقی است که در کتاب‌های گوناگون وجود دارد و تا حدودی تصویری از [[فکر]] و موقعیت تفسیری اینان ارائه می‌دهد<ref>ذهبی، محمد حسین، التفسیروالمفسرون، جلد۲، صفحه (۲۵۶-۳۱)و ۲۵۲؛ کمالی دزفولی، علی، تاریخ تفسیر، صفحه ۱۲۳.</ref><ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۵۶.</ref>