بردگی در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'دست' به 'دست'
(←منابع) |
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
## آن‌که همه [[اسیران]]، کشته شوند؛ روشن است که این فرض با معیارها و [[اهداف]] [[تعالیم اسلامی]] سازگار نبود؛ زیرا نخستین اصل در [[اسلام]]، [[صلح]]، [[صفا]] و [[حفظ]] [[حیات]] [[انسان‌ها]] است نه [[قتل]] و [[خون‌ریزی]]؛ مگر در موارد خاص که نوعی [[اضطرار]] حکم‌فرما باشد. | ## آن‌که همه [[اسیران]]، کشته شوند؛ روشن است که این فرض با معیارها و [[اهداف]] [[تعالیم اسلامی]] سازگار نبود؛ زیرا نخستین اصل در [[اسلام]]، [[صلح]]، [[صفا]] و [[حفظ]] [[حیات]] [[انسان‌ها]] است نه [[قتل]] و [[خون‌ریزی]]؛ مگر در موارد خاص که نوعی [[اضطرار]] حکم‌فرما باشد. | ||
## اینکه همه اسیران [[زندانی]] شوند؛ این فرض نیز حکیمانه نیست؛ زیرا علاوه بر [[تحمیل]] هزینه‌های سنگین، فضای [[زندان]] نمی‌توانست مکان مناسبی برای [[رشد]] و [[تربیت]] اسیران باشد، در حالی که رشد و تربیت [[بشریت]]، عالی‌ترین [[هدف]] [[شریعت اسلام]] است. | ## اینکه همه اسیران [[زندانی]] شوند؛ این فرض نیز حکیمانه نیست؛ زیرا علاوه بر [[تحمیل]] هزینه‌های سنگین، فضای [[زندان]] نمی‌توانست مکان مناسبی برای [[رشد]] و [[تربیت]] اسیران باشد، در حالی که رشد و تربیت [[بشریت]]، عالی‌ترین [[هدف]] [[شریعت اسلام]] است. | ||
## آنها بدون در نظر گرفتن شرایط و [[مصالح]] رها شوند. این فرض نیز به [[مصلحت]] [[مسلمانان]] نبود؛ زیرا موجب می‌شد بار دیگر [[دشمن]] نیروهای خود را [[تجهیز]] کرده، | ## آنها بدون در نظر گرفتن شرایط و [[مصالح]] رها شوند. این فرض نیز به [[مصلحت]] [[مسلمانان]] نبود؛ زیرا موجب می‌شد بار دیگر [[دشمن]] نیروهای خود را [[تجهیز]] کرده، دست به [[شورش]] بزند. گذشته از اینکه با هدف [[تربیتی]] اسلام که خواستار ایجاد [[فرصت]] برای [[هدایت]] [[کافران]] بود، منافات داشت. | ||
## [[حاکم اسلامی]] با در نظر گرفتن مصالح [[جهان اسلام]] در مقابل فدیه و یا آزادسازی اسیران [[مسلمان]] در دست دشمن و مانند آن، آنها را نیز [[آزاد]] سازد. | ## [[حاکم اسلامی]] با در نظر گرفتن مصالح [[جهان اسلام]] در مقابل فدیه و یا آزادسازی اسیران [[مسلمان]] در دست دشمن و مانند آن، آنها را نیز [[آزاد]] سازد. | ||
## آنان را تحت [[سرپرستی]] مسلمانان قرار داده تا هم [[جامعه]] را از خطر [[فتنه]] و [[توطئه]] [[امن]] سازد و هم فرصتی برای آنان فراهم آورد تا در [[جامعه اسلامی]] [[زندگی]] کرده و با [[اخلاق]] و [[منش]] [[اسلامی]] تربیت شوند<ref>جعفر سبحانی، مفاهیم القرآن، ج۲، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>. | ## آنان را تحت [[سرپرستی]] مسلمانان قرار داده تا هم [[جامعه]] را از خطر [[فتنه]] و [[توطئه]] [[امن]] سازد و هم فرصتی برای آنان فراهم آورد تا در [[جامعه اسلامی]] [[زندگی]] کرده و با [[اخلاق]] و [[منش]] [[اسلامی]] تربیت شوند<ref>جعفر سبحانی، مفاهیم القرآن، ج۲، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>. | ||