جامعه بشری در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[جامعه]] واژه‌ای [[عربی]] و اصل آن جامع<ref>معلوف، المنجد فی اللغه، ۱۰۱.</ref> به معنای گردآورنده، فراهم‌کننده، برهم‌افزاینده و دربرگیرنده است.<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۵/۶۴۸۹.</ref> تاکنون یک تعریف اصطلاحی از جامعه که قابل پذیرش همه [[دانشمندان]] باشد، ارائه نشده است؛ ولی نخستین کاربرد واژه جامعه در معنای «[[ارتباط]] با همنوع» بوده است.<ref>فریز بی‌و سه یر، جامعه، پیشگفتار.</ref> در تعریف‌های اصطلاحی دیگر، جامعه مجموعه‌ای از انسان‌هاست که [[عقیده]] و [[آرمان]] و نیازهای مشترک [[اجتماعی]] و [[روابط]] ویژه، [[زندگی]] انسانیِ آنان را به یکدیگر پیوند داده است<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۲/۳۳۲.</ref> یا به جمعیتی که دارای [[سرزمین]]، [[اقتدار]] [[سیاسی]] و [[فرهنگ]] مشترک باشند، گفته می‌شود.<ref>نوربخش، فرهنگ و قومیت مدلی برای...، ۶۷ ـ ۶۸.</ref> به‌عبارتی در هر موردی که بتوان برای گروهی از [[مردم]]«وجه جامع» و «جهت وحدتی» اعتبار کرد، کاربرد لفظ «جامعه» بر آن گروه رواست.<ref>مصباح یزدی، جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، ۹.</ref> از این‌رو جامعه به اقسام گوناگون ازجمله جامعه مذهبی، [[جامعه اسلامی]]،<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۱/۳۲ ـ ۳۳.</ref> [[جامعه مدنی]]،<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۲/۴۱۵ و ۴۴۴.</ref> جامعه [[فرهنگی]]<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۲۴/۱۵۱.</ref> و جامعه طبیعی<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۲/۱۱۳.</ref> تقسیم می‌شود. مفاهیم [[ملت]]، [[امت]]، شعوب، [[قبیله]] و [[قوم]] نیز در معنای جامعه به کار می‌روند.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ۲/۳۵۴.</ref>.<ref>[[احسان حمایتیان|حمایتیان، احسان]]، [[جامعه (مقاله)|مقاله «جامعه»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۴، ص۲۵-۳۳.</ref>