حصین بن ربیعه احمسی بجلی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حصین بن ربیعه احمسی بجلی در تراجم و رجال]] - [[حصین بن ربیعه احمسی بجلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = حصین بن ربیعه احمسی بجلی | مداخل مرتبط = [[حصین بن ربیعه احمسی بجلی در تراجم و رجال]] - [[حصین بن ربیعه احمسی بجلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = حصین بن ربیعه احمسی بجلی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه | |||
| نام کامل = حصین بن ربیعة بن عامر بن ارز احمسی بجلی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = ابوارطاة | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[بجیله]] | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[کوفه]] | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
نام وی [[حصین بن ربیعة بن عامر بن ارز احمسی بجلی]] است. «احمسی»، منسوب به «اِحمَس»، طایفه‌ای از [[بجیله]] است که ساکن [[کوفه]] شدند<ref>سمعانی، ج۱، ص۹۱.</ref>. [[کنیه]] وی ابوارطاة است<ref>ابن معین، ج۲، ص۳۴۲؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۹۱.</ref>. کسانی که او را [[ارطاة]] نامیده‌اند، توهم کرده‌اند که کنیه او [[تغییر]] پیدا کرده و اسم او شده است<ref>ابن حجر، مقدمه فتح، ص۲۸۸؛ همو، الاصابه، ج۱، ص۳۶۵.</ref>. | نام وی [[حصین بن ربیعة بن عامر بن ارز احمسی بجلی]] است. «احمسی»، منسوب به «اِحمَس»، طایفه‌ای از [[بجیله]] است که ساکن [[کوفه]] شدند<ref>سمعانی، ج۱، ص۹۱.</ref>. [[کنیه]] وی ابوارطاة است<ref>ابن معین، ج۲، ص۳۴۲؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۹۱.</ref>. کسانی که او را [[ارطاة]] نامیده‌اند، توهم کرده‌اند که کنیه او [[تغییر]] پیدا کرده و اسم او شده است<ref>ابن حجر، مقدمه فتح، ص۲۸۸؛ همو، الاصابه، ج۱، ص۳۶۵.</ref>. | ||
در برخی منابع، از او با نام [[حسین بن ربیعه]] نام برده شده<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۱۳۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۹؛ سیوطی، ج۵، ص۴۴۵.</ref> که | در برخی منابع، از او با نام [[حسین بن ربیعه]] نام برده شده<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۱۳۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷۹؛ سیوطی، ج۵، ص۴۴۵.</ref> که «صاد» در حصین به «سین» تصحیف شده است<ref>نووی، ج۱۶، ص۳۷.</ref>. صاحب استیعاب، حصین بن ام‌الحصین را، همان ابوارطاة دانسته است<ref>ابن عبدالبر ج۱، ص۴۱۰.</ref>. [[ابن حجر]] می‌گوید: حصین بن ام‌الحصین، غیر از ابوارطاة است؛ به دلیل اینکه ام‌الحصین گفته است: من در [[حجة الوداع]]، [[رسول خدا]] {{صل}} را دیدم و حصین طفلی در دامنم بود<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۳۴.</ref>، در حالی که در [[فتح]] [[ذوالخلصه]] گفته شده، [[بشارت]] فتح را حصین برای [[پیامبر]] آورد<ref>ابونعیم، ج۲، ص۸۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۳۱.</ref>. [[ابن اثیر]] نیز سخن ابن عبدالبر را مبنی بر اینکه حصین بن أم‌الحصین، همان ابوارطاة است، ترجیح داده، جز اینکه قسمت آخر [[روایت]] را نپذیرفته که گفته بود حصین در حجة الوداع طفل بود و در رد آن گفته است: این قسمت روایت را تنها [[زهیر بن معاویه]] نقل کرده و متفرد به [[زهیر]] است<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۳۴.</ref>. | ||
برخی نیز نام او را [[ربیعة بن حصین]] گفته‌اند که به طور حتم [[قلب]] نام حصین بن ربیعه است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۴۱۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۳۳.</ref>، اطلاع زیادی از او دانسته نیست و بیشتر منابعی که به نام او پرداخته‌اند، تنها به ذکر نام و ماجرای آوردن خبر فتح بُت ذوالخلصه بسنده کرده‌اند. | برخی نیز نام او را [[ربیعة بن حصین]] گفته‌اند که به طور حتم [[قلب]] نام حصین بن ربیعه است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۴۱۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۳۳.</ref>، اطلاع زیادی از او دانسته نیست و بیشتر منابعی که به نام او پرداخته‌اند، تنها به ذکر نام و ماجرای آوردن خبر فتح بُت ذوالخلصه بسنده کرده‌اند. «[[بت]] ذوالخلصه» در جنوب [[مکه]] بود و از سوی [[قبایل]] دَوس، [[خثعم]]، [[بجیله]] و عرب‌های ساکن در آن مناطق [[عبادت]] می‌شد<ref>ابن کلبی، ص۳۴؛ ابن هشام، ج۱، ص۸۸؛ ابن کثیر، ج۴، ص۴۳۲.</ref> و به [[کعبه]] [[یمانیه]] [[شهرت]] داشت<ref>مسلم، ج۷، ص۱۵۷.</ref>. [[جریر بن عبدالله]] در سریه‌ای این [[بت]] را [[شکست]]. ابوارطاة از طرف [[جریر بن عبدالله بجلی احمسی]] خبر [[فتح]] این بُت را برای [[رسول خدا]] {{صل}} آورد، [[حضرت]] نیز به دلیل [[بشارت]] او به فتح این بت، نام او را [[بشیر]] نهاد<ref>نسائی، ص۲۴۰؛ مسلم، ج۷، ص۱۵۸؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۶۱؛ ابن اثیر ج۱، ص۱۸۵.</ref>. | ||
گفته‌اند در سریه فتح بُت ذو الخلصه، صد و پنجاه نفر احمسی شرکت داشتند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۳.</ref>. وقتی [[پیامبر]] خبر فتح [[ذوالخلصه]] را از ابوارطاة شنید، سواران احمسی را پنج مرتبه [[دعا]] کرد<ref>بیهقی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن کثیر، ج۴، ص۱۵۲.</ref>. شامی<ref>شامی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> گفته است: با [[دعای پیامبر]]، [[جریر احمسی]] هیچگاه از اسب نیفتاد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوارطاة احمسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۲-۱۱۳.</ref> | گفته‌اند در سریه فتح بُت ذو الخلصه، صد و پنجاه نفر احمسی شرکت داشتند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۳.</ref>. وقتی [[پیامبر]] خبر فتح [[ذوالخلصه]] را از ابوارطاة شنید، سواران احمسی را پنج مرتبه [[دعا]] کرد<ref>بیهقی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن کثیر، ج۴، ص۱۵۲.</ref>. شامی<ref>شامی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> گفته است: با [[دعای پیامبر]]، [[جریر احمسی]] هیچگاه از اسب نیفتاد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوارطاة احمسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۲-۱۱۳.</ref> | ||
| خط ۲۰: | خط ۶۸: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:بجیله]] | |||