تشکیل حکومت الهی: تفاوت میان نسخه‌ها
←ضرورت تشکیل حکومت
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== ضرورت تشکیل حکومت == | == ضرورت تشکیل حکومت == | ||
{{اصلی|ضرورت تشکیل حکومت}} | {{اصلی|ضرورت تشکیل حکومت}} | ||
نیاز به تشکیل [[حکومت]] از مسائل جدید حیات اجتماعی [[انسان]] نیست؛ بلکه همواره از ضروریات تشکیل زندگی اجتماعی بوده است. این ضرورت را می‌توان در تمامی ادوار گذشته زندگی اجتماعی بشری مطالعه کرد. مسئله [[ضرورت تشکیل حکومت]] برای ایجاد [[نظم]] و [[عدالت]] و ارتقاء زندگی انسان با دید [[عقلی]] و نیز از دیدگاه [[شرع]] و اسلام از قضایائی است که تصور دقیق آن ما را از [[توسل]] به [[استدلال]] بی‌نیاز می‌کند. با این همه [[دلایل]] زیر از [[ضرورت تشکیل حکومت]] است: | |||
# حکومت عامل [[نظم]] و تداوم زندگی اجتماعی: اثبات [[ضرورت حکومت]] از راه [[لزوم]] بقای [[اجتماع بشری]] و [[انتظام]] یافتن امور آن، با استدلال عقلی و بهره‌گیری از مؤیدات [[نقلی]]، به ترتیب ذیل امکان‌پذیر است: انکارناپذیری زندگی اجتماعی؛ [[نظم]]، لازمه زندگی اجتماعی بشر؛ [[حکومت]]، شامل هماهنگی و [[انتظام]] اجتماعی. | |||
# [[حکومت]]، زمینه‌ساز [[رشد]] و توسعه: [[انسان]] موجودی کمال طلب است و دائماً برای رسیدن به نقطه‌ای که آن را کمال خویش می‌داند، در تلاش است. جامعه به عنوان یک کلّ [[واقعی]]، [[وحدت]] ترکیبی افراد متکثر است؛ به شکلی که نه وجود جامعه بدون افراد امکان‌پذیر است و نه افراد بدون وجود جامعه امکان ادامه [[حیات]] پیدا می‌کنند؛ از این رو جامعه خود همانند فرد، قابلیت رشد و توسعه دارد. و همان‌طور که اصل بقای فرد و جامعه به هم بستگی دارد، [[رشد]] و توسعه فرد و [[جامعه]] نیز متکی به یکدیگر است. از سوی دیگر، افراد، گروه‌ها و زیرمجموعه‌های جامعه، منافع، رشد و توسعه خود را دنبال می‌کنند. و به [[دلیل]] نامحدود بودن نیازهای فزاینده افراد و گروه‌ها و محدودیت منابع تأمین نیازها، پیدایش تعارض بر سر ارضای نیازها در جامعه اجتناب‌ناپذیر است؛ همچنین [[لزوم]] ایجاد هماهنگی کلیه فعالیت‌های بهره‌برداری از منابع و توزیع مناسب در میان افراد و اقشار [[اجتماعی]] با جهت‌گیری واحد و کلان، متناسب با آرمان‌های جامعه، تشکیلات [[امین]] و مقتدری را به نام [[دولت]]، توجیه می‌کند<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۱۴۲.</ref>. | |||
# اهداف عالیه اسلام: تردیدی نیست که [[بعثت انبیا]] و [[شریعت اسلام]] در جهت تحقق بخشیدن به یک سلسله اهداف بوده است که [[قرآن]] در مواردی از آن اهداف عالیه، به صراحت یاد کرده است. مانند [[اقامه قسط]] و [[عدل]]<ref>حدید، ۲۵.</ref> و [[وضع اغلال]]<ref>اعراف، ۱۵۷.</ref> و [[هدایت]] [[انسان‌ها]] به سوی [[خدا]]<ref>انبیاء، ۷۳.</ref>. اجرای [[فرامین]] و [[حدود الهی]]<ref>مائده، ۴۹.</ref> از جمله اهداف عالیه‌ای است که باید در میان [[جامعه بشری]] [[جامه]] عمل بپوشد و تحقق عینی بیابد. پر واضح است که برای این منظور نیاز به وسائل و ابزار و امکانات فراوانی است که باید در [[جامعه]] فراهم گردد و یکی از ضروری‌ترین آنها [[برنامه‌ریزی]] و [[تشکیلات]] اجرائی و دستگاه‌های حکومتی است. | |||
# [[وحدت اسلامی]] در ضرورت دولت: [[وحدت اسلامی]] بر پایه [[اخوت]] و اعتصام به حبل‌الله<ref>آل‌عمران، ۱۰۳.</ref> که از ضروریات [[احکام اسلامی]] است و [[دعوت]] [[اسلام]] همواره در جهت تحقق بخشیدن به این آرمان [[انسانی]] و برای رسیدن به [[وحدت]] [[جامعه بشری]] بوده است، نیازمند به [[قدرت سیاسی]] و [[تشکیلات]] اجرایی و [[برنامه‌ریزی]] دراز مدت از راه یک [[حکومت]] مقتدر [[اسلامی]] است. | |||
# سیره عملی [[اسلام]]: [[تاریخ]] [[گواهی]] می‌دهد که پیامبر اسلام{{صل}} تشکیل حکومت داد و به اجرای قوانین و برقراری [[نظامات اجتماعی]] پرداخت و به اداره جامعه اسلامی برخاست. والی به [[شهرها]] فرستاد و به [[قضاوت]] نشست و [[قاضی]] [[نصب]] کرد، سفرایی به خارج و نزد رؤسای قبائل و [[پادشاهان]] روانه کرد، [[معاهده]] و [[پیمان]] بست، [[جنگ‌ها]] را [[فرماندهی]] کرد، [[احکام حکومتی]] را به جریان انداخت و به [[فرمان خدا]] برای بعد از خود [[تعیین حاکم]] کرد. بی‌شک سیره عملی تشکیل حکومت و تصدی اداره جامعه اسلامی اختصاص به زمان پیامبر{{صل}} و یا [[زمان]] محدود دیگری ندارد و همان ضرورتی که تشکیل حکومت را در زمان پیامبر{{صل}} و [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} ایجاب می‌کرده، به دلیل [[ابدی]] بودن [[احکام اسلام]] و محدود نبودن آن از نظر زمانی و مکانی [[لزوم]] برپایی حکومت [[اسلام]] را برای همیشه ثابت می‌کند<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۷۵۲ ـ ۷۵۵.</ref>. | |||
== [[حکومت]] یکی از [[فلسفه‌های بعثت]] == | == [[حکومت]] یکی از [[فلسفه‌های بعثت]] == | ||