علم غیب معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
←نتیجه‌گیری
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
# در [[نهج البلاغه]] پیشگویی‌‌هایی وجود دارد که [[تاریخ]]، [[شاهد]] وقوع آن‌‌هاست. | # در [[نهج البلاغه]] پیشگویی‌‌هایی وجود دارد که [[تاریخ]]، [[شاهد]] وقوع آن‌‌هاست. | ||
# مواردی که امیرالمؤمنین{{ع}} خود به طور مستقیم ادعای [[آگاهی از غیب]] را نموده‌اند. | # مواردی که امیرالمؤمنین{{ع}} خود به طور مستقیم ادعای [[آگاهی از غیب]] را نموده‌اند. | ||
# همین ادعا به صورت غیرمستقیم، بدان معنی که گاهی بیان فرموده‌اند که [[علم به غیب]] دارند و گاهی خود را دارای علوم [[پیامبراکرم]]{{صل}} می‌دانند. و چون بر اساس [[آیات]] و [[روایات]]، [[پیامبر اکرم]] دارای علم غیب‌اند، [[وصی]] ایشان نیز دارای علم غیب می‌باشند<ref>محمد رضا شاهرودی|شاهرودی، محمد | # همین ادعا به صورت غیرمستقیم، بدان معنی که گاهی بیان فرموده‌اند که [[علم به غیب]] دارند و گاهی خود را دارای علوم [[پیامبراکرم]]{{صل}} می‌دانند. و چون بر اساس [[آیات]] و [[روایات]]، [[پیامبر اکرم]] دارای علم غیب‌اند، [[وصی]] ایشان نیز دارای علم غیب می‌باشند<ref>[[محمد رضا شاهرودی|شاهرودی، محمد رضا]]، [[محمد امین تفضلی|تفضلی، محمد امین]]، [[علم غیب امیرالمؤمنین با تأکید بر نهج البلاغه (مقاله)|علم غیب امیرالمؤمنین با تأکید بر نهج البلاغه]]، فصلنامه تخصّصى مطالعات قرآن و حدیث سفینه، ش ۴۴، ص۳۹ ـ ۵۲ .</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||