عید غدیر در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←در کلام امیر المؤمنین {{ع}}
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
{{متن حدیث|وَ عَرَضَتْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى الْمِيَاهِ فَمَا قَبِلَ مِنْهَا صَارَ عَذْباً وَ مَا أَنْكَرَ صَارَ مِلْحاً أُجَاجاً وَ عَرَضَهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى النَّبَاتِ فَمَا قَبِلَهُ صَارَ حُلْواً طَيِّباً وَ مَا لَمْ يَقْبَلْ صَارَ مُرّاً ثُمَّ عَرَضَهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى الطَّيْرِ فَمَا قَبِلَهَا صَارَ فَصِيحاً مُصَوِّتاً وَ مَا أَنْكَرَهَا صَارَ أَخْرَسَ مِثْلَ اللَّكَنِ}}<ref>إقبال الأعمال، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در این روز، ولایت را بر آب‌ها عرضه کرد، هر آبی قبول کرد، شیرین و هر آبی نپذیرفت، شور و تلخ شد. و خداوند آن را بر نباتات نیز عرضه کرد. پس هر گیاهی قبول کرد، شیرین و [[پاکیزه]] شد، و هر کدام نپذیرفت، تلخ گشت. آن‌گاه در آن روز، آن را بر پرندگان عرضه کرد، هر پرنده‌ای آن را پذیرفت، گویا و دارای صوت [[زیبا]] شد، و هر کدام [[انکار]] کرد، گنگ و اَلکَن شد<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۲۹۱.</ref>. | {{متن حدیث|وَ عَرَضَتْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى الْمِيَاهِ فَمَا قَبِلَ مِنْهَا صَارَ عَذْباً وَ مَا أَنْكَرَ صَارَ مِلْحاً أُجَاجاً وَ عَرَضَهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى النَّبَاتِ فَمَا قَبِلَهُ صَارَ حُلْواً طَيِّباً وَ مَا لَمْ يَقْبَلْ صَارَ مُرّاً ثُمَّ عَرَضَهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى الطَّيْرِ فَمَا قَبِلَهَا صَارَ فَصِيحاً مُصَوِّتاً وَ مَا أَنْكَرَهَا صَارَ أَخْرَسَ مِثْلَ اللَّكَنِ}}<ref>إقبال الأعمال، ج۱، ص۴۶۵.</ref> و در این روز، ولایت را بر آب‌ها عرضه کرد، هر آبی قبول کرد، شیرین و هر آبی نپذیرفت، شور و تلخ شد. و خداوند آن را بر نباتات نیز عرضه کرد. پس هر گیاهی قبول کرد، شیرین و [[پاکیزه]] شد، و هر کدام نپذیرفت، تلخ گشت. آن‌گاه در آن روز، آن را بر پرندگان عرضه کرد، هر پرنده‌ای آن را پذیرفت، گویا و دارای صوت [[زیبا]] شد، و هر کدام [[انکار]] کرد، گنگ و اَلکَن شد<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۲۹۱.</ref>. | ||
== در [[کلام]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} == | == [[غدیر]] در آیینه نام‌ها و صفات == | ||
استفاده از شیوه نام‌گذاری، یکی از شیوه‌های [[تبلیغاتی]] مرسوم در [[اسلام]] برای القای اندیشه‌های [[نورانی]] آن است که موجب رواج [[ارزش‌ها]] و تثبیت آرمان‌های [[مقدس]] [[الهی]] می‌گردد. یکی از روزهایی که در اسلام برای [[تعظیم]] آن، از شیوه نام‌گذاری بهره گرفته شده است، «[[روز غدیر]]» است که اطلاق نام‌های گوناگون برای آن، [[عظمت]] این روز را نسبت به روزهای دیگر نشان می‌دهد. | |||
نام‌ها و اوصافی که در [[روایات]] و خطبه‌هایی که به مناسبت روز غدیر ذکر شده است هر یک بیانگر [[فضیلت]] و ویژگی‌های بزرگ آن روز است و گاهی به ادبی از [[آداب]] آن روز نیز اشاره دارد. | |||
اینها همه برای شناساندن هرچه بیشتر این روز و بیان عظمت و [[قداست]] آن است تا هر چه بیشتر در [[ذهن]] و [[دل]] [[اهل]] [[ایمان]] نقش بسته و موجب [[تذکر]] و تنبه آنان گردد. از این‌رو شناختن نام‌های روز غدیر تصویری روشن از این روز را در ذهن و [[دل انسان]] ایجاد کرده و بیش از پیش این [[روز]] بزرگ را می‌شناساند.<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۲۹۲.</ref> | |||
=== در [[کلام]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} === | |||
[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در خطبه‌ای که در این [[روز]] خواندند، نام‌ها و صفاتی را برای این روز برشمرده و فرمودند: {{متن حدیث|إِنَّ هَذَا يَوْمٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ فِيهِ وَقَعَ الْفَرَجُ وَ رُفِعَتِ الدَّرَجُ وَ وَضَحَتِ الْحُجَجُ}}؛ امروز ([[غدیر]])، روز با عظمت و مهمی است که در آن [[گشایش]] رخ داده، و نردبان تعالی برافراشته شده و [[حجت‌ها]] آشکار گشته است. | [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در خطبه‌ای که در این [[روز]] خواندند، نام‌ها و صفاتی را برای این روز برشمرده و فرمودند: {{متن حدیث|إِنَّ هَذَا يَوْمٌ عَظِيمُ الشَّأْنِ فِيهِ وَقَعَ الْفَرَجُ وَ رُفِعَتِ الدَّرَجُ وَ وَضَحَتِ الْحُجَجُ}}؛ امروز ([[غدیر]])، روز با عظمت و مهمی است که در آن [[گشایش]] رخ داده، و نردبان تعالی برافراشته شده و [[حجت‌ها]] آشکار گشته است. | ||