جعفر بن حبیب نهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←یادآوری
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
در عنوان «الجنابذی»<ref>{{عربی|الجنابذی، بضم الجیم، و بکسر الباء: نسبة إلی: کونابذ، و یقال لها بالعربیة: جونابذ: قریة بنواحی نیسابور}}. (سیر أعلام النبلاء، ج۱۳، پانوشت ص۵۱۲ به نقل از اللباب).</ref> نیز نوشته است: {{عربی|نسبة إلي جنابذ بالضم ناحية من نواحي نيسابور يقال لها كناباد ينسب إليها جمع كثير منهم ابن الأخضر الجنابذي صاحب كتاب معالم العترة النبوية الذي ينقل منه الشيخ الأربلي في كشف الغمة و قد تقدم في ابن الأخضر}}<ref>الکنی و الألقاب، ج۲، ص۱۵۸.</ref>. | در عنوان «الجنابذی»<ref>{{عربی|الجنابذی، بضم الجیم، و بکسر الباء: نسبة إلی: کونابذ، و یقال لها بالعربیة: جونابذ: قریة بنواحی نیسابور}}. (سیر أعلام النبلاء، ج۱۳، پانوشت ص۵۱۲ به نقل از اللباب).</ref> نیز نوشته است: {{عربی|نسبة إلي جنابذ بالضم ناحية من نواحي نيسابور يقال لها كناباد ينسب إليها جمع كثير منهم ابن الأخضر الجنابذي صاحب كتاب معالم العترة النبوية الذي ينقل منه الشيخ الأربلي في كشف الغمة و قد تقدم في ابن الأخضر}}<ref>الکنی و الألقاب، ج۲، ص۱۵۸.</ref>. | ||
[[ذهبی]] در کتاب‌های [[المختصر من تاریخ]] [[ابن الدبیثی]]<ref>المختصر من تاریخ ابن الدبیثی، ص۲۵۳، ش۹۲۸.</ref>، [[تذکرة الحفاظ]]<ref>تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۱۳۸۳، ش۱۱۱۵.</ref>، [[سیر أعلام النبلاء]]<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۲۲، ص۳۱، ش۲۶.</ref> و [[تاریخ الإسلام]]<ref>تاریخ الإسلام، ج۴۴، ص۷۴.</ref> از ایشان با عبارت شیخ، ثقة، مکثر، {{عربی|"سمع بإفادة | [[ذهبی]] در کتاب‌های [[المختصر من تاریخ]] [[ابن الدبیثی]]<ref>المختصر من تاریخ ابن الدبیثی، ص۲۵۳، ش۹۲۸.</ref>، [[تذکرة الحفاظ]]<ref>تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۱۳۸۳، ش۱۱۱۵.</ref>، [[سیر أعلام النبلاء]]<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۲۲، ص۳۱، ش۲۶.</ref> و [[تاریخ الإسلام]]<ref>تاریخ الإسلام، ج۴۴، ص۷۴.</ref> از ایشان با عبارت شیخ، ثقة، مکثر، {{عربی|"سمع بإفادة أبيه و بنفسه و قرأ الكثير و كتبه و لم يكن في أقرانه أكثر سماعا منه، و غالي في شراء الأصول و حدث نحو ستين سنة، و جمع الأبواب و الشيوخ و الفضائل"}} یاد کرده.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۵ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۵، ص 432-433.</ref> | ||
==[[مذهب]] [[راوی]]== | ==[[مذهب]] [[راوی]]== | ||