مراتب قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
میدانیم که [[معرفت]] افراد [[امّت]] ناقص و دستشان از [[عالم غیب]] و [[حقیقت]] کتاب کوتاه است؛ در نتیجه: | میدانیم که [[معرفت]] افراد [[امّت]] ناقص و دستشان از [[عالم غیب]] و [[حقیقت]] کتاب کوتاه است؛ در نتیجه: | ||
# هر مقدار که آنها برای [[تدبر در قرآن]] تقلّا نمایند، به عمق [[معارف]] بیپایان آن دست نخواهند یافت؛ چنانکه امیرالمؤمنین علی {{ع}} درباره [[قرآن]] میفرمایند: {{متن حدیث|إِنَّ الْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ لَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ وَ لَا تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ}}<ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح) (ط. هجرت، ۱۴۱۴ | # هر مقدار که آنها برای [[تدبر در قرآن]] تقلّا نمایند، به عمق [[معارف]] بیپایان آن دست نخواهند یافت؛ چنانکه امیرالمؤمنین علی {{ع}} درباره [[قرآن]] میفرمایند: {{متن حدیث|إِنَّ الْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ لَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ وَ لَا تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ}}<ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح) (ط. هجرت، ۱۴۱۴ ﻫ.ق)، ص۶۱، کلام ۱۸.</ref>. | ||
# چون احاطه به همه جوانب [[قرآن]] بر همگان میسور نیست، در [[فهم قرآن]] دچار [[اختلاف]] میشوند. این [[اختلاف]] در [[فهم قرآن]]، در مسائل نظری، به [[اختلافات]] [[اعتقادی]] میانجامد و [[فرقهها]] و مکاتب گوناگون را ایجاد میکند و در مسائل عملی و [[احکام]] اجرایی، [[جامعه]] را دچار [[هرج و مرج]] و [[نابسامانی]] و [[جنگ]] و [[خونریزی]] مینماید؛ کار بدانجا میرسد که چهبسا هر [[فرقه]]، دیگری را متهم به [[خروج از دین]] نماید. بدین ترتیب، [[قرآنی]] که باید [[عامل وحدت]] [[امّت]] باشد، به عامل [[تفرقه]] و برخورد میان [[مردم]] تبدیل میشود. | # چون احاطه به همه جوانب [[قرآن]] بر همگان میسور نیست، در [[فهم قرآن]] دچار [[اختلاف]] میشوند. این [[اختلاف]] در [[فهم قرآن]]، در مسائل نظری، به [[اختلافات]] [[اعتقادی]] میانجامد و [[فرقهها]] و مکاتب گوناگون را ایجاد میکند و در مسائل عملی و [[احکام]] اجرایی، [[جامعه]] را دچار [[هرج و مرج]] و [[نابسامانی]] و [[جنگ]] و [[خونریزی]] مینماید؛ کار بدانجا میرسد که چهبسا هر [[فرقه]]، دیگری را متهم به [[خروج از دین]] نماید. بدین ترتیب، [[قرآنی]] که باید [[عامل وحدت]] [[امّت]] باشد، به عامل [[تفرقه]] و برخورد میان [[مردم]] تبدیل میشود. | ||