آیا امام مهدی سایه دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

آیا امام مهدی سایه دارند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۴

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - 'ﻫ. ق' به 'ﻫ.ق'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۲۷٬۷۳۷

ویرایش

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 '''پژوهشگران مؤسسه آینده روشن'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
-«در روایتی که [[شیخ صدوق]] <ref>[[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین]]، ص ۳۷۲، یک جلدی، چاپ دفتر مؤسسه نشر اسلامی" [[جامعه مدرسین]]"، محرم ۱۴۰۵ﻫ. ق.</ref> [[نقل]] کرده است [[امام رضا]] {{ع}} در [[معرفی امام عصر]] {{ع}} و بیان نشانه‌های ایشان می‌فرماید: {{عربی|"هُوَ الَّذِي تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ"}}؛ "[[قائم]] ما آن کسی است که [[زمین]] زیر پای او جمع می‌شود "[[طی الارض]]" و سایه ندارد". همچنین در [[روایت]] دیگری از [[امام رضا]] {{ع}} -که [[نشانه‌های کلی امامت]] را بیان می‌دارد- آمده است: {{عربی|"لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ... وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ"}}؛ "برای [[امام]] نشانه‌هایی است، از جمله اینکه [[امام]] [[داناترین]] [[مردم]] است... و سایه ندارد"<ref>[[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]، ج ۲۵، ص ۱۱۶.</ref>.
+«در روایتی که [[شیخ صدوق]] <ref>[[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین]]، ص ۳۷۲، یک جلدی، چاپ دفتر مؤسسه نشر اسلامی" [[جامعه مدرسین]]"، محرم ۱۴۰۵ﻫ.ق.</ref> [[نقل]] کرده است [[امام رضا]] {{ع}} در [[معرفی امام عصر]] {{ع}} و بیان نشانه‌های ایشان می‌فرماید: {{عربی|"هُوَ الَّذِي تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ"}}؛ "[[قائم]] ما آن کسی است که [[زمین]] زیر پای او جمع می‌شود "[[طی الارض]]" و سایه ندارد". همچنین در [[روایت]] دیگری از [[امام رضا]] {{ع}} -که [[نشانه‌های کلی امامت]] را بیان می‌دارد- آمده است: {{عربی|"لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ... وَ لَا يَكُونُ لَهُ ظِلٌّ"}}؛ "برای [[امام]] نشانه‌هایی است، از جمله اینکه [[امام]] [[داناترین]] [[مردم]] است... و سایه ندارد"<ref>[[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]، ج ۲۵، ص ۱۱۶.</ref>.
 طبق این دو [[روایت]]، می‌توان گفت: [[امام زمان]] {{ع}} و سایر [[ائمه]]، هیچ‌یک سایه نداشته‌اند و این علامت برای [[شناختن امام از غیر امام]] است. باید توجه داشت در کتاب‌های تاریخی‌ای که شرح‌حال [[ائمه]] {{عم}} نوشته شده، چنین نشانی بیان نگردیده است. اگر چنین چیزی وجود می‌داشت، حتماً در کتاب‌های دیگر، حتی در [[کتاب‌های اهل‌سنت]] هم [[نقل]] می‌گردید. بنابراین، ممکن است ظاهر [[روایت]]، منظور و مراد [[امام]] نباشد و نبود سایه، کنایه از چیز دیگری باشد. مثلاً کنایه از اینکه [[وجود امام]]، خیر محض و همه [[نور]] است و با [[نور]] او عالم روشن می‌شود. در این صورت پیداست که وجود [[نورانی]] او هیچ [[تاریکی]] و سایه‌ای ندارد. پس در معنای [[روایت]] باید دقت کرد و نمی‌توان به ظاهر آن بسنده نمود. نکته قابل توجه در [[فهم]] این‌گونه [[احادیث]]، توجه به زبان آن است که معمولاً با کنایه سخن گفته‌اند و معنای حقیقی آن ارائه نشده است.