پرش به محتوا

بدر بن ولید کوفی خثعمی: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
عنوان بدر در دو [[سند روایت]] الکافی ذکر گردیده<ref>الکافی، ج۱، ص۴۰۰: {{متن حدیث|عدة من أصحابنا، عن الحسین بن الحسن بن یزید، عن بدر، عن أبیه قال: حدثنی سلام أبو علی الخراسانی، عن سالم بن سعید المخزومی قال: بینا أنا جالس عند أبی عبدالله{{ع}} إذ دخل علیه عباد بن کثیر عابد أهل البصرة و ابن شریح فقیه أهل مکة و عند أبی عبدالله{{ع}} میمون القداح مولی أبیجعفر{{ع}}:...}} و ج۲، ص۶۲۰: {{متن حدیث|محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن بدر، عن محمد بن مروان، عن أبی جعفر{{ع}} قال...}}.</ref>، از اینرو در اتحادش با [[راوی]] مورد بحث - یعنی بدر بن الولید -[[اختلاف]] شده است. [[محقق اردبیلی]] به اتحاد این دو عنوان تصریح<ref>زیرا در ترجمه بدر بن الولید به این دو روایت اشاره کرده است. (ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۱۱۵، ش۸۶۸).</ref>؛ ولی [[علامه شوشتری]] در آن خدشه کرده و آن را بعید دانسته است<ref>قاموس الرجال، ج۲، ص۲۵۳، ش۱۰۵۵: {{عربی|و کون المراد بالأخیرین هذا غیر معلوم، حیث إنهما بلفظ بدر بدون نسب؛ ولا سیّما الثانی، فإنه عن بدر، عن أبیه، عن سلام الخراسانی، عن سلام المخزومی، عن الصادق{{ع}}:...}}.</ref>.
عنوان بدر در دو [[سند روایت]] الکافی ذکر گردیده<ref>الکافی، ج۱، ص۴۰۰: {{متن حدیث|عدة من أصحابنا، عن الحسین بن الحسن بن یزید، عن بدر، عن أبیه قال: حدثنی سلام أبو علی الخراسانی، عن سالم بن سعید المخزومی قال: بینا أنا جالس عند أبی عبدالله{{ع}} إذ دخل علیه عباد بن کثیر عابد أهل البصرة و ابن شریح فقیه أهل مکة و عند أبی عبدالله{{ع}} میمون القداح مولی أبیجعفر{{ع}}:...}} و ج۲، ص۶۲۰: {{متن حدیث|محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن بدر، عن محمد بن مروان، عن أبی جعفر{{ع}} قال...}}.</ref>، از اینرو در اتحادش با [[راوی]] مورد بحث - یعنی بدر بن الولید -[[اختلاف]] شده است. [[محقق اردبیلی]] به اتحاد این دو عنوان تصریح<ref>زیرا در ترجمه بدر بن الولید به این دو روایت اشاره کرده است. (ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۱۱۵، ش۸۶۸).</ref>؛ ولی [[علامه شوشتری]] در آن خدشه کرده و آن را بعید دانسته است<ref>قاموس الرجال، ج۲، ص۲۵۳، ش۱۰۵۵: {{عربی|و کون المراد بالأخیرین هذا غیر معلوم، حیث إنهما بلفظ بدر بدون نسب؛ ولا سیّما الثانی، فإنه عن بدر، عن أبیه، عن سلام الخراسانی، عن سلام المخزومی، عن الصادق{{ع}}:...}}.</ref>.


در بعضی [[اسناد]] [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[الحسین بن الحسن بن یزید]] از [[بدر]] [[روایت]] کرده‌اند و صاحب [[جامع الرواة]] آن را با [[بدر بن الولید]] یکی دانسته است؛ ولی [[صحت]] آن معلوم نیست؛ زیرا در این دو سند، بدر به صورت مطلق و بی‌نسب است؛ به ویژه در سند دوم که با عبارت {{متن حدیث|عن بدر، عن أبیه، عن سلام الخراسانی، عن سلام المخزومی، عن الصادق{{ع}}}} است.
در بعضی [[اسناد]] [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[حسین بن حسن بن یزید]] از بدر [[روایت]] کرده‌اند و صاحب [[جامع الرواة]] آن را با بدر بن ولید یکی دانسته است؛ ولی [[صحت]] آن معلوم نیست؛ زیرا در این دو سند، بدر به صورت مطلق و بی‌نسب است؛ به ویژه در سند دوم که با عبارت {{عربی|"عن بدر، عن أبيه، عن سلام الخراساني، عن سلام المخزومي، عن الصادق{{ع}}"}} است.


[[آیت‌الله]] [[سید ابوالقاسم خویی]] نیز با ردّ این [[اتحاد]] می‌نویسد که ثابت نشده احمد بن محمد بن عیسی از بدر بن الولید روایت کند، بلکه غیر آن است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۸۲، ش۱۶۵۳: {{عربی|و کذلک لم تثبت روایة أحمد بن محمد بن عیسی عنه... ولم یثبت أنه بدر بن الولید، بل الظاهر أنه غیره}}.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 442-443.</ref>
[[آیت‌الله]] [[سید ابوالقاسم خویی]] نیز با ردّ این [[اتحاد]] می‌نویسد که ثابت نشده احمد بن محمد بن عیسی از بدر بن ولید روایت کند، بلکه غیر آن است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۸۲، ش۱۶۵۳: {{عربی|"وكذلك لم تثبت روایة أحمد بن محمد بن عيسى عنه... ولم يثبت أنه بدر بن الوليد، بل الظاهر أنه غيره"}}</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 442-443.</ref>


==تحقیق==
==تحقیق==
خط ۲۵: خط ۲۵:


==[[طبقه راوی]]==
==[[طبقه راوی]]==
[[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] بدر بن الولید روشن نیست؛ لیکن [[برقی]] و [[شیخ طوسی]] او را از اصحاب امام صادق{{ع}} برشمرده‌اند<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۲۰۲۰.</ref>؛ ولی در [[اسناد روایات]] با یک واسطه از امام صادق{{ع}} روایت کرده، بنابراین می‌‌توان استظهار کرد که وی دوره [[امام کاظم]]{{ع}} را [[ادراک]] کرده باشد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 444-445.</ref>
[[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] بدر بن الولید روشن نیست؛ لکن [[برقی]] و [[شیخ طوسی]] او را از اصحاب امام صادق{{ع}} برشمرده‌اند<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۲۰۲۰.</ref>؛ ولی در [[اسناد روایات]] با یک واسطه از امام صادق{{ع}} روایت کرده، بنابراین می‌‌توان استظهار کرد که وی دوره [[امام کاظم]]{{ع}} را [[ادراک]] کرده باشد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 444-445.</ref>


==[[استادان]] و [[شاگردان راوی]]==
==[[استادان]] و [[شاگردان راوی]]==
در اسناد روایات، بدر بن الولید از [[ابو الربیع الشامی]] روایت کرده که از [[اساتید]] [[حدیثی]] او شمرده می‌شود و [[عبدالله بن مسکان]] نیز از وی روایت کرده که از [[شاگردان]] حدیثی او به شمار می‌رود<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۴۹۰ به نقل از الکافی، ج۱، ص۲۵۸، ح۱.</ref>.
در اسناد روایات، بدر بن الولید از [[ابو الربیع الشامی]] روایت کرده که از [[اساتید]] [[حدیثی]] او شمرده می‌شود و [[عبدالله بن مسکان]] نیز از وی روایت کرده که از [[شاگردان]] حدیثی او به شمار می‌رود<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۴۹۰ به نقل از الکافی، ج۱، ص۲۵۸، ح۱.</ref>.


[[آیت‌الله]] خویی در روایت کردن عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید [[تردید]] کرده و [[معتقد]] است در سندی که عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید روایت کرده<ref>الکافی، ج۸، ص۱۴۵، ح۱۱۹: {{متن حدیث|محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد و الحسین بن سعید جمیعاً، عن النضر بن سوید، عن یحیی بن عمران الحلبی، عن عبدالله بن مسکان، عن بدر بن الولید الخثعمی قال: دخل یحیی بن سابور علی أبی عبدالله{{ع}}...}}.</ref>، تصحیف رخ داده و بدر بن الولید مصحّف زید بن الولید است؛ زیرا همین روایت در جای دیگر نقل شده و در سندش زید بن الولید ثبت شده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۸، ص۲۴۸، ح۳۴۹.</ref>، پس روایت عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید [[ثابت]] شده نیست<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۸۲، ضمن ش۱۶۵۳.</ref>؛ لیکن در جواب گفته می‌شود که [[روایت]] [[عبدالله بن مسکان]] از [[بدر بن الولید]] منحصر در مورد یادشده نیست، بلکه در [[اسناد]] دیگر نیز روایت کرده است<ref>ر.ک: المحاسن، ج۱، ص۱۴۶، ح۵۲؛ بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۱۵، ح۱؛ الکافی، ج۱، ص۳۵۸، ح۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 445.</ref>
[[آیت‌الله]] خویی در روایت کردن عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید [[تردید]] کرده و [[معتقد]] است در سندی که عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید روایت کرده<ref>الکافی، ج۸، ص۱۴۵، ح۱۱۹: {{متن حدیث|محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد و الحسین بن سعید جمیعاً، عن النضر بن سوید، عن یحیی بن عمران الحلبی، عن عبدالله بن مسکان، عن بدر بن الولید الخثعمی قال: دخل یحیی بن سابور علی أبی عبدالله{{ع}}...}}.</ref>، تصحیف رخ داده و بدر بن الولید مصحّف زید بن الولید است؛ زیرا همین روایت در جای دیگر نقل شده و در سندش زید بن الولید ثبت شده است<ref>ر.ک: الکافی، ج۸، ص۲۴۸، ح۳۴۹.</ref>، پس روایت عبدالله بن مسکان از بدر بن الولید [[ثابت]] شده نیست<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۸۲، ضمن ش۱۶۵۳.</ref>؛ لکن در جواب گفته می‌شود که [[روایت]] [[عبدالله بن مسکان]] از [[بدر بن الولید]] منحصر در مورد یادشده نیست، بلکه در [[اسناد]] دیگر نیز روایت کرده است<ref>ر.ک: المحاسن، ج۱، ص۱۴۶، ح۵۲؛ بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۱۵، ح۱؛ الکافی، ج۱، ص۳۵۸، ح۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 445.</ref>


==[[مذهب]] [[راوی]]==
==[[مذهب]] [[راوی]]==
خط ۴۰: خط ۴۰:


==جایگاه [[حدیثی]] راوی==
==جایگاه [[حدیثی]] راوی==
چنانکه گذشت، نام راوی، تنها در [[رجال البرقی]] و [[رجال الطوسی]]، آن هم بی‌جرح و تعدیل، ذکر شده؛ لیکن روایت عبدالله بن مسکان از وی که از [[اصحاب اجماع]] شمرده می‌شود<ref>ر.ک: رجال الکشی (اختیار معرفة الرجال)، ص۳۷۵، ش۷۱۶.</ref>، می‌تواند [[وثاقت]] یا دستکم [[حُسن]] حالش را برساند.
چنانکه گذشت، نام راوی، تنها در [[رجال البرقی]] و [[رجال الطوسی]]، آن هم بی‌جرح و تعدیل، ذکر شده؛ لکن روایت عبدالله بن مسکان از وی که از [[اصحاب اجماع]] شمرده می‌شود<ref>ر.ک: رجال الکشی (اختیار معرفة الرجال)، ص۳۷۵، ش۷۱۶.</ref>، می‌تواند [[وثاقت]] یا دستکم [[حُسن]] حالش را برساند.


[[وحید بهبهانی]] می‌نویسد: {{عربی|"ويروي عنه ابن أبي عمير<ref>در کتب حدیثی، روایتی که ابن ابیعمیر با واسطه ابن مسکان از بدر بن الولید نقل کرده باشد، یافت نشد، از این رو احتمال دارد که صفوان بن یحیی مراد باشد که سهواً نام ابن ابیعمیر به جای ایشان ذکر شده است؛ زیرا صفوان بن یحیی به واسطه ابن مسکان از بدر بن الولید روایت کرده است. (ر.ک: الکافی، ج۱، ص۲۵۸، ح۲).</ref> بواسطة ابن مسكان وفيه إشعار باعتماد عليه بل بوثاقته أيضاً"}}<ref>تعلیقة علی منهج المقال، ص۹۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 446-447.</ref>
[[وحید بهبهانی]] می‌نویسد: {{عربی|"ويروي عنه ابن أبي عمير<ref>در کتب حدیثی، روایتی که ابن ابیعمیر با واسطه ابن مسکان از بدر بن الولید نقل کرده باشد، یافت نشد، از این رو احتمال دارد که صفوان بن یحیی مراد باشد که سهواً نام ابن ابیعمیر به جای ایشان ذکر شده است؛ زیرا صفوان بن یحیی به واسطه ابن مسکان از بدر بن الولید روایت کرده است. (ر.ک: الکافی، ج۱، ص۲۵۸، ح۲).</ref> بواسطة ابن مسكان وفيه إشعار باعتماد عليه بل بوثاقته أيضاً"}}<ref>تعلیقة علی منهج المقال، ص۹۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 446-447.</ref>
خط ۵۲: خط ۵۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:رجال]]
[[رده:اصحاب امام صادق]]
[[رده:اصحاب امام صادق]]
[[رده: قبیله بنی خثعم]]
[[رده:بنی‌خثعم]]
[[رده: کوفیان]]
[[رده:کوفیان]]
۱۱۱٬۹۱۱

ویرایش