جهاد تبیین در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←روایتسازی دروغین سامری علیه موسی نبی
| خط ۴۰۵: | خط ۴۰۵: | ||
[[خدا]] در [[قرآن]] بیان می‌کند [[سامری]] که به حقیقتی [[آگاه]] شده و [[بصیرت]] یافته بود و با استفاده از همین [[توانایی]] و بهره‌مندی از بصیرت، گوساله‌ای زرین را می‌سازد تا جایگزین خدایی کند که نامحسوس است.<ref>طه، آیات ۸۵ تا ۹۶</ref> از آنجا که [[توده]] [[مردم]] [[گرایش]] به [[حس]] دارند و [[درک]] مسائل معقول و بلکه فراعقل عادی برایشان دشوار است، به‌سادگی دنبال چیزی می‌روند که محسوس و مشهود باشد. از همین رو پس از عبور از دریا و [[غرق]] شدن [[دشمن]] [[فرعونی]]، خواهان خدایی محسوس می‌شوند تا [[عبادت]] او کنند.{{متن قرآن|وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}}<ref>«و بنی اسرائیل را از دریا گذراندیم آنگاه آنان به قومی رسیدند که به پرستش بت‌هایی که داشتند رو آورده بودند ، گفتند: ای موسی! برای ما خدایی بگمار چنان که آنان خدایانی دارند، (موسی) گفت: به راستی که شما قومی نادانید» سوره اعراف، آیه ۱۳۸.</ref> | [[خدا]] در [[قرآن]] بیان می‌کند [[سامری]] که به حقیقتی [[آگاه]] شده و [[بصیرت]] یافته بود و با استفاده از همین [[توانایی]] و بهره‌مندی از بصیرت، گوساله‌ای زرین را می‌سازد تا جایگزین خدایی کند که نامحسوس است.<ref>طه، آیات ۸۵ تا ۹۶</ref> از آنجا که [[توده]] [[مردم]] [[گرایش]] به [[حس]] دارند و [[درک]] مسائل معقول و بلکه فراعقل عادی برایشان دشوار است، به‌سادگی دنبال چیزی می‌روند که محسوس و مشهود باشد. از همین رو پس از عبور از دریا و [[غرق]] شدن [[دشمن]] [[فرعونی]]، خواهان خدایی محسوس می‌شوند تا [[عبادت]] او کنند.{{متن قرآن|وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}}<ref>«و بنی اسرائیل را از دریا گذراندیم آنگاه آنان به قومی رسیدند که به پرستش بت‌هایی که داشتند رو آورده بودند ، گفتند: ای موسی! برای ما خدایی بگمار چنان که آنان خدایانی دارند، (موسی) گفت: به راستی که شما قومی نادانید» سوره اعراف، آیه ۱۳۸.</ref> | ||
سامری با [[علم]] به گرایش مردم به [[محسوسات]]، خدای فرا مادی و محسوس را تحریف می‌کند و با [[روایت]] ساختگی به مردم این امر را می‌قبولاند که خدای [[موسی]]{{ع}} چیزی جز همین سامری نیست که صدای [[شگفتی]] دارد.<ref>{{متن قرآن|وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ}}«و قوم موسی در نبود او، از زیورهای (زراندود) خود گوساله‌ای ساختند، پیکری که بانگی داشت، آیا ندیدند که با آنان سخن نمی‌گوید و راهی به آنان نمی‌نماید؟ آن را (به پرستش) گرفتند و ستمکار بودند» سوره اعراف، آیه ۱۴۸.</ref>. | سامری با [[علم]] به گرایش مردم به [[محسوسات]]، خدای فرا مادی و محسوس را تحریف می‌کند و با [[روایت]] ساختگی به مردم این امر را می‌قبولاند که خدای [[موسی]]{{ع}} چیزی جز همین سامری نیست که صدای [[شگفتی]] دارد.<ref>{{متن قرآن|وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ}}«و قوم موسی در نبود او، از زیورهای (زراندود) خود گوساله‌ای ساختند، پیکری که بانگی داشت، آیا ندیدند که با آنان سخن نمی‌گوید و راهی به آنان نمی‌نماید؟ آن را (به پرستش) گرفتند و ستمکار بودند» سوره اعراف، آیه ۱۴۸.</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[تحریف‌گری و روایتسازی دشمنان از نگاه قرآن (مقاله)|تحریف‌گری و روایتسازی دشمنان از نگاه قرآن]]</ref> | ||
==روایتسازی [[دروغین]] علیه [[پیامبران]] و [[فرشتگان]]== | ==روایتسازی [[دروغین]] علیه [[پیامبران]] و [[فرشتگان]]== | ||