وحی نبوی از دیدگاه غزالی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ':«' به ': «'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند:«غزالی در امتداد کاوشهای معرفتی درباره وحی، علاوه بر تأثیر از ابنسینا به تبیین جدیدی از مسأله وحی میپردازد. تبیین نهایی وی عرفانی است؛ اما رویکردهای کلامی و فلسفی را نیز داراست. تبیین عرفانی غزالی بر یکسانانگاری سنخی وحی با الهام و کشف و شهود تکیه دارد. وی در مبنایی هستیشناختی از لوح محفوظ و رفع حجاب برای کشف حقایق آن سخن میگوید. علاوه بر این از عقل کلی و نفس کلی در تبیین وحی و الهام مدد میجوید تا آن دو را در رابطهای تشکیکی در طول هم قرار دهد و تمایزی اعتباری برای آنها قائل شود». | * نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «غزالی در امتداد کاوشهای معرفتی درباره وحی، علاوه بر تأثیر از ابنسینا به تبیین جدیدی از مسأله وحی میپردازد. تبیین نهایی وی عرفانی است؛ اما رویکردهای کلامی و فلسفی را نیز داراست. تبیین عرفانی غزالی بر یکسانانگاری سنخی وحی با الهام و کشف و شهود تکیه دارد. وی در مبنایی هستیشناختی از لوح محفوظ و رفع حجاب برای کشف حقایق آن سخن میگوید. علاوه بر این از عقل کلی و نفس کلی در تبیین وحی و الهام مدد میجوید تا آن دو را در رابطهای تشکیکی در طول هم قرار دهد و تمایزی اعتباری برای آنها قائل شود». | ||
* نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود مینویسند:«مبنای انسانشناختی وی از قلب و جنود او سخن میگوید و مبنای معرفتشناسی او ارتباط با لوح محفوظ، مکاشفه و انواع آن و... را مطرح میکند. نتایج دیدگاه او در مسایلی نظیر هرمنوتیک، تجربه معنوی و... به بار مینشیند. طرح مسأله نبوت اکتسابی و موهبتی و تجربه نبوی در آثار ابنعربی، توجه به عقل کلی و نفس کلی و تبیین ارتباط تشکیکی میان وحی و در کتب سید حیدر آملی و تمایز بین وحی و الهام در تبیین تمایز عارف و نبی در افکار ملاصدرا نمود یافت».<ref name=p1></ref> | * نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود مینویسند: «مبنای انسانشناختی وی از قلب و جنود او سخن میگوید و مبنای معرفتشناسی او ارتباط با لوح محفوظ، مکاشفه و انواع آن و... را مطرح میکند. نتایج دیدگاه او در مسایلی نظیر هرمنوتیک، تجربه معنوی و... به بار مینشیند. طرح مسأله نبوت اکتسابی و موهبتی و تجربه نبوی در آثار ابنعربی، توجه به عقل کلی و نفس کلی و تبیین ارتباط تشکیکی میان وحی و در کتب سید حیدر آملی و تمایز بین وحی و الهام در تبیین تمایز عارف و نبی در افکار ملاصدرا نمود یافت».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |