خلافت پیامبر خاتم در نگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخهها
خلافت پیامبر خاتم در نگاه اهل سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۲
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳←استخلاف (عملکرد خلیفه دوم)
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==استخلاف (عملکرد [[خلیفه دوم]])== | ==استخلاف (عملکرد [[خلیفه دوم]])== | ||
{{اصلی|استخلاف}} | {{اصلی|استخلاف در نگاه اهل سنت}} | ||
«استخلاف» به معنای «انتصاب به واسطه امام قبلی» یکی از مبانی [[خلافت]] شمرده شده و به صورت مبنا و اصلی در [[فقه سیاسی]] [[اهل سنت]] مطرح شده است. آنان در تبیین این شیوه میگویند: [[امامت]] شروط و ویژگیهایی دارد که آن ویژگیها بدون تعیین شخص خاصی در [[شریعت]] آمده است و [[مردم]] از دید [[فقهی]]، تنها درباره تعیین دارندگان [[صالح]] این اوصاف مسئولند و [[خلیفه]] نیز که از آگاهترین افراد [[اهل حل و عقد]] است، اگر کسی را به خلافت تعیین و [[نصب]] کند، خلافت او [[مشروع]] و قانونی خواهد بود<ref>المغنی فی ابواب التوحید و العدل، ج۲۰، ص۳۸.</ref>. چنین کاری از دیدگاه اهل سنت پیشینهای در [[سیره رسول خدا]]{{صل}} ندارد. هنگامی که [[ابوبکر]] [[عمر]] را به [[جانشینی]] خویش برگزید، وی در عمل به خلافت رسید؛ چنان که بیعت مردم هرگز در خلیفه شدن عمر، تأثیرگذار نبود<ref>[[سلیمان امیری|امیری، سلیمان]]، [[امامت و دلایل انتصابی بودن آن (کتاب)|امامت و دلایل انتصابی بودن آن]]، ص۷۳.</ref>. | |||
== زور و غلبه (عملکرد برخی از [[اصحاب]] و [[تابعین]])== | == زور و غلبه (عملکرد برخی از [[اصحاب]] و [[تابعین]])== |