پرش به محتوا

حسن بن ایوب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییرمسیر به حسن بن اسباط حذف شد)
برچسب‌ها: تغییرمسیر حذف شد پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۲: خط ۷۲:
#[[روایت]] [[علی بن الحسن الطائی الجرمی الطاطری]] از [[حسن بن ایوب]]. [[شیخ طوسی]] در [[ترجمه]] [[علی بن الحسن الطاطری]] نوشته است: {{عربی|...و له کتب فی الفقه، رواها عن الرجال الموثوق بهم و بروایاتهم}}<ref>الفهرست (طوسی)، ص۲۷۲، ش۳۹۱.</ref>.
#[[روایت]] [[علی بن الحسن الطائی الجرمی الطاطری]] از [[حسن بن ایوب]]. [[شیخ طوسی]] در [[ترجمه]] [[علی بن الحسن الطاطری]] نوشته است: {{عربی|...و له کتب فی الفقه، رواها عن الرجال الموثوق بهم و بروایاتهم}}<ref>الفهرست (طوسی)، ص۲۷۲، ش۳۹۱.</ref>.
#روایت [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری]] از حسن بن ایوب. [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری قمی]] از [[محدثان]] و روایت‌گران سختگیر [[قمی]] بوده و به کسانی که به نقل [[روایات ضعیف]] می‌پرداختند، سخت واکنش نشان می‌داده و براین اساس، چند نفر را از [[قم]] [[تبعید]] کرده است.
#روایت [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری]] از حسن بن ایوب. [[احمد بن محمد بن عیسی اشعری قمی]] از [[محدثان]] و روایت‌گران سختگیر [[قمی]] بوده و به کسانی که به نقل [[روایات ضعیف]] می‌پرداختند، سخت واکنش نشان می‌داده و براین اساس، چند نفر را از [[قم]] [[تبعید]] کرده است.
#روایت ابوطاهر الوراق و [[محمد الکاتب]] از ایشان. از جمله [[راویان]] حسن بن ایوب در [[اسناد روایات]]، ابوطاهر الوراق <ref>علل الشرائع، ج۲، ص۴۲۸، ح۲: {{عربی|عن أبی طاهر الوراق، عن الحسن ابن أیوب، عن عبدالکریم بن عمرو}}.</ref> و [[محمد الکاتب]] <ref>تهذیب الأحکام، ج۹، ص۳۶۳، ح۱۲۹۷: {{عربی|عن محمد الکاتب، عن الحسن بن أیوب}}.</ref> است -چنانکه گذشت- و مقصود از این دو عنوان، [[محمد بن أبی یونس تسنیم]] <ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۲۱۷-۲۱۸، ش۱۴۴۴۰: {{عربی|أبو طاهر الوراق: أقول: هو محمد بن أبی یونس تسنیم}}؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۹، ص۸۸، ش۱۲۱۲۷: {{عربی|الظاهر محمد الکاتب هذا هو محمد بن تسنیم الکاتب}}.</ref> است که [[نجاشی]] درباره‌اش نوشته است: {{عربی|محمد بن أبی یونس تسنیم بن الحسن بن یونس أبو طاهر الوراق الحضرمی الکوفی، ثقة، عین، صحیح الحدیث، روی عنه العامة و الخاصة، و قد کاتب أبا الحسن العسکری{{ع}}، کان [[وراق]] أبی نعیم [[الفضل بن دکین]]. له کتب، منها کتاب الحج، و هو کتاب حسن، و علیه عول [[سلامة]] بن محمد الأرزنی، و له کتاب الجامع}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰، ش۸۹۲.</ref>.
#روایت ابوطاهر الوراق و [[محمد الکاتب]] از ایشان. از جمله [[راویان]] حسن بن ایوب در [[اسناد روایات]]، ابوطاهر الوراق <ref>علل الشرائع، ج۲، ص۴۲۸، ح۲: {{عربی|عن أبی طاهر الوراق، عن الحسن ابن أیوب، عن عبدالکریم بن عمرو}}.</ref> و [[محمد الکاتب]] <ref>تهذیب الأحکام، ج۹، ص۳۶۳، ح۱۲۹۷: {{عربی|عن محمد الکاتب، عن الحسن بن أیوب}}.</ref> است -چنانکه گذشت- و مقصود از این دو عنوان، [[محمد بن أبی یونس تسنیم]] <ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۲۱۷-۲۱۸، ش۱۴۴۴۰: {{عربی|أبو طاهر الوراق: أقول: هو محمد بن أبی یونس تسنیم}}؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۹، ص۸۸، ش۱۲۱۲۷: {{عربی|الظاهر محمد الکاتب هذا هو محمد بن تسنیم الکاتب}}.</ref> است که [[نجاشی]] درباره‌اش نوشته است: {{عربی|محمد بن أبی یونس تسنیم بن الحسن بن یونس أبو طاهر الوراق الحضرمی الکوفی، ثقة، عین، صحیح الحدیث، روی عنه العامة و الخاصة، و قد کاتب أبا الحسن العسکری{{ع}}، کان وراق أبی نعیم الفضل بن دکین. له کتب، منها کتاب الحج، و هو کتاب حسن، و علیه عول سلامة بن محمد الأرزنی، و له کتاب الجامع}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰، ش۸۹۲.</ref>.
#حسن بن ایوب دارای کتابی بوده که نجاشی از آن به له کتاب أصل یاد کرده است. [[شیخ مفید]] در [[مدح]] گروهی از راویان نوشته است: {{عربی|"وهم أصحاب الأصول المدونة"}}<ref>الرسالة العددیه (شیخ مفید)، ج۹، ص۲۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 406-408.</ref>
#حسن بن ایوب دارای کتابی بوده که نجاشی از آن به له کتاب أصل یاد کرده است. [[شیخ مفید]] در [[مدح]] گروهی از راویان نوشته است: {{عربی|"وهم أصحاب الأصول المدونة"}}<ref>الرسالة العددیه (شیخ مفید)، ج۹، ص۲۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 406-408.</ref>


۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش