حسن بن عبدالرحیم تمار: تفاوت میان نسخه‌ها
←مذهب راوی
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==[[مذهب]] راوی== | ==[[مذهب]] راوی== | ||
به علت [[ناشناختگی]] راوی، مذهب و [[گرایش]] [[فکری]] او نیز پوشیده است؛ ولی از [[حدیث]] تفسیر کنزالدقائق از دو نکته، [[تشیع]] راوی برداشت می‌گردد: | به علت [[ناشناختگی]] راوی، مذهب و [[گرایش]] [[فکری]] او نیز پوشیده است؛ ولی از [[حدیث]] تفسیر کنزالدقائق از دو نکته، [[تشیع]] راوی برداشت می‌گردد: | ||
# راوی، صاحب کتاب الواحدة (محمد بن جمهور) را از [[فقها]] شمرده است. [[فقیه]] خوانده شدن عالم و محدثی [[شیعی]] به نام محمد بن جمهور (نویسنده کتاب الواحدة) از سوی راوی، [[نشانه]] [[همگرایی]] و [[همسویی]] [[اعتقادی]] او با استادش محمد بن جمهور است. | #راوی، صاحب کتاب الواحدة ([[محمد بن جمهور]]) را از [[فقها]] شمرده است. [[فقیه]] خوانده شدن عالم و محدثی [[شیعی]] به نام محمد بن جمهور (نویسنده کتاب الواحدة) از سوی راوی، [[نشانه]] [[همگرایی]] و [[همسویی]] [[اعتقادی]] او با استادش محمد بن جمهور است. | ||
#[[شوق]] راوی بر دریافت [[احادیث]] [[فضائل]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} که نشانه علاقه‌مندی و [[شیفتگی]] [[قلبی]] او به آن [[بزرگوار]] است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 107.</ref> | #[[شوق]] راوی بر دریافت [[احادیث]] [[فضائل]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} که نشانه علاقه‌مندی و [[شیفتگی]] [[قلبی]] او به آن [[بزرگوار]] است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 107.</ref> | ||