عصمت موهبتی: تفاوت میان نسخه‌ها
←پرسش‌های وابسته
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
از روایات فوق به دست می‌آید که [[عصمت علمی]] مختصبه [[انبیا]] و [[امامان]] است و [[عصمت عملی]] که هم در [[معصومین]] و هم در سایر مردم وجود دارد موهبتی [[الهی]] است، اگرچه ریشه و زمینه‌های آن اکتسابی است<ref>[[ابراهیم صفرزاده|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۱۱۱.</ref>. | از روایات فوق به دست می‌آید که [[عصمت علمی]] مختصبه [[انبیا]] و [[امامان]] است و [[عصمت عملی]] که هم در [[معصومین]] و هم در سایر مردم وجود دارد موهبتی [[الهی]] است، اگرچه ریشه و زمینه‌های آن اکتسابی است<ref>[[ابراهیم صفرزاده|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]] ص۱۱۱.</ref>. | ||
== پرسش مستقیم == | |||
{{پرسش‌های وابسته}} | |||
# [[ویژگی‌های عصمت امام چیست؟ (پرسش)]] | |||
{{پایان پرسش‌های وابسته}} | |||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{پرسش‌های وابسته}} | {{پرسش‌های وابسته}} | ||
# [[آیا عصمت اکتسابی است؟ (پرسش)]] | # [[آیا عصمت اکتسابی است؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان پرسش‌های وابسته}} | {{پایان پرسش‌های وابسته}} | ||