ابوایوب خزاز: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
[[ابوایوب ابراهیم بن عثمان بن زیاد کوفی]] [[اهل کوفه]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]]،<ref>معجم الموحّد ۱ / ۶۴.</ref> [[امام صادق]] و [[امام کاظم]]{{ع}}و [[راوی]] از آن بزرگواران بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱ / ۹۷ تنقیح المقال ۱ / ۲۶.</ref> همچنین از [[محمد بن مسلم]] و [[حماد بن عیسی]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱ / ۲۶.</ref> به [[اعتقاد]] برخی، وی از [[امامان معصوم]] به طور مستقیم روایت نقل نکرده است.<ref>رجال ابن داوود ۱۶ الفهرست (طوسی) ۸.</ref> روایت‌گرانی همچون [[یونس بن عبدالرحمان]]، [[حسن بن محبوب]] و [[محمد بن ابی عمیر]] از [[راویان]] ابراهیم هستند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۸۸.</ref> او یکی از [[محدثان]] [[ثقه]] و بزرگ [[منزلت]] بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref>
[[ابوایوب ابراهیم بن عثمان بن زیاد کوفی]] [[اهل کوفه]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]]،<ref>معجم الموحّد ۱ / ۶۴.</ref> [[امام صادق]] و [[امام کاظم]]{{ع}}و [[راوی]] از آن بزرگواران بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱ / ۹۷ تنقیح المقال ۱ / ۲۶.</ref> همچنین از [[محمد بن مسلم]] و [[حماد بن عیسی]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱ / ۲۶.</ref> به [[اعتقاد]] برخی، وی از [[امامان معصوم]] به طور مستقیم روایت نقل نکرده است.<ref>رجال ابن داوود ۱۶ الفهرست (طوسی) ۸.</ref> روایت‌گرانی همچون [[یونس بن عبدالرحمان]]، [[حسن بن محبوب]] و [[محمد بن ابی عمیر]] از [[راویان]] ابراهیم هستند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۸۸.</ref> او یکی از [[محدثان]] [[ثقه]] و بزرگ [[منزلت]] بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref>


شایان ذکر است که برخی از [[رجال شناسان]] وی را تحت عناوین مختلفی آورده‌اند و قائل به تعدد هستند.<ref>تنقیح المقال ۱ / ۲۶ قاموس الرجال ۱ / ۲۳۹ اعیان الشیعه ۲ / ۱۸۲.</ref> عده‌ای دیگر این قول را نپذیرفته و [[معتقد]] به اتحادند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱ / ۲۵۶ رجال ابن داوود ۱۶.</ref> ابوایوب صاحب آثاری با عنوان «اصل»،<ref>الفهرست (طوسی) ۸.</ref> الصلاة<ref>معالم العلماء ۶.</ref> و «النوادر» است که [[حسن بن محبوب]] از آن خبر داده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ الوجیزه ۶ الذریعه ۲/۱۳۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۷۳.</ref>
شایان ذکر است که برخی از [[رجال شناسان]] وی را تحت عناوین مختلفی آورده‌اند و قائل به تعدد هستند.<ref>تنقیح المقال ۱ / ۲۶ قاموس الرجال ۱ / ۲۳۹ اعیان الشیعه ۲ / ۱۸۲.</ref> عده‌ای دیگر این قول را نپذیرفته و [[معتقد]] به اتحادند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱ / ۲۵۶ رجال ابن داوود ۱۶.</ref> ابوایوب صاحب آثاری با عنوان «اصل»،<ref>الفهرست (طوسی) ۸.</ref> الصلاة<ref>معالم العلماء ۶.</ref> و «النوادر» است که [[حسن بن محبوب]] از آن خبر داده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ الوجیزه ۶ الذریعه ۲/۱۳۶.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص 73.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009725.jpg|22px]] [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|'''رجال تفسیری ج۱''']]
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۱۱۵٬۲۵۷

ویرایش