انکار عصمت: تفاوت میان نسخه‌ها

[[انکار]] [[عصمت انبیا]] و به دنبال آن، انکار [[عصمت اهل بیت]] را باید در سه حوزه [[فکری]] و جغرافیایی جداگانه جستجو کرد که هریک در تولد این [[فکر]] میان نواندیشان [[دینی]] [[ایران]] معاصر سهمی دارند. این سه خاستگاه متفاوت در جغرافیا و [[متحد]] در فکر، به ترتیب زمانی عبارت‌اند از مکتب [[خلافت]] در [[جهان اسلام]]، مسیحیت تحریف شده به ویژه رفرمیسم دینی و پروتستانیسم مسیحیت و حوزه سوم: اعتقاد به تجربی بودن وحی و انکار عصمت. بدیهی است که یکی از لوازم و نتایج دیدگاه تجربه بودن وحی، نفی و انکار عصمت انبیا و از جمله پیامبر اکرم(ص) است. چرا که وقتی که وحی‌، چیزی غیر از تجربه دینی شمرده نمی‌شود و از سرشت زبانی عاری است، لازمه اجتناب‌ ناپذیر چنین برداشتی از وحی، این است که پیامبر، معصوم نیست و آن‌چه به صورت وحی مکتوب (قرآن‌) در دست ما قرار دارد، نه وحی الهی و خطاناپذیر که فراورده پیامبر و خطاپذیر و در نتیجه، تحریف شده است.