روزه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = عبادت | | موضوع مرتبط = عبادت | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = [[روزه در قرآن]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره نبوی]] - [[روزه در معارف و سیره فاطمی]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] | | مداخل مرتبط = [[روزه در قرآن]] - [[روزه در نهج البلاغه]] - [[روزه در معارف دعا و زیارات]] - [[روزه در معارف و سیره نبوی]] - [[روزه در معارف و سیره فاطمی]] - [[روزه در معارف و سیره حسینی]] - [[روزه در معارف و سیره سجادی]] - [[روزه در تربیت اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== روزه در قرآن == | == روزه در قرآن == | ||
{{اصلی|روزه در قرآن}} | |||
از آنجا که با نازل شدن [[آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! روزه بر شما مقرّر شده است چنان که بر پیشینیان شما مقرّر شده بود، باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره بقره، آیه ۱۸۳.</ref>، روزه بر [[مسلمانان]] [[تشریع]] و [[واجب]] شد، این آیه را [[آیه صوم]] نامیدهاند<ref>[[رضا محققیان|محققیان، رضا]]، [[آیه صوم (مقاله)|مقاله «آیه صوم»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>. | از آنجا که با نازل شدن [[آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! روزه بر شما مقرّر شده است چنان که بر پیشینیان شما مقرّر شده بود، باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره بقره، آیه ۱۸۳.</ref>، روزه بر [[مسلمانان]] [[تشریع]] و [[واجب]] شد، این آیه را [[آیه صوم]] نامیدهاند<ref>[[رضا محققیان|محققیان، رضا]]، [[آیه صوم (مقاله)|مقاله «آیه صوم»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>. | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۴: | ||
=== [[تقوا]] === | === [[تقوا]] === | ||
به تعبیر [[قرآن کریم]]، محصول روزه [[تقوا]] و [[دوری از گناهان]] است: {{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }}<ref>"ای اهل ایمان روزه (ماه رمضان) بر شما واجب شد... شاید که متقی شوید"؛ سوره بقره، آیه ۱۸۳.</ref>. [[انسان]] با روزهداری میتواند با ایجاد پوششی مناسب در برابر [[گناهان]]، خود را از آسیبهای آنها سالم نگه دارد. در اینصورت فرد روزهدار در پایان [[ماه رمضان]]، بهمعنای واقعی به [[فطرت]] [[پاک]] و [[الهی]] خویش بازمیگردد و تنها عایدی او از روزه | به تعبیر [[قرآن کریم]]، محصول روزه [[تقوا]] و [[دوری از گناهان]] است: {{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }}<ref>"ای اهل ایمان روزه (ماه رمضان) بر شما واجب شد... شاید که متقی شوید"؛ سوره بقره، آیه ۱۸۳.</ref>. [[انسان]] با روزهداری میتواند با ایجاد پوششی مناسب در برابر [[گناهان]]، خود را از آسیبهای آنها سالم نگه دارد. در اینصورت فرد روزهدار در پایان [[ماه رمضان]]، بهمعنای واقعی به [[فطرت]] [[پاک]] و [[الهی]] خویش بازمیگردد و تنها عایدی او از روزه تحمل [[گرسنگی]] و [[تشنگی]] نبوده است. [[امام علی]] {{ع}} میفرماید: امروز تنها برای کسانی عید است که [[خداوند]] [[نماز]] و روزه آنان را پذیرفته باشد و هر روزی که در آن [[مخالفت]] [[الهی]] نشود، آن روز عید است<ref>نهج البلاغه، حکمت ۴۲۰: {{متن حدیث|إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَ شَكَرَ قِيَامَهُ؛ وَ كُلُّ يَوْمٍ لَا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ}}</ref>.<ref>[[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص۴۳۲.</ref> | ||
=== [[خضوع]] و [[خشوع]] === | === [[خضوع]] و [[خشوع]] === | ||