مرجعیت علمی در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[علامه حلّی]] درباره [[علوم]] غیردینی [[امامان]] {{عم}} موضع‌گیری خاصی نکرده است و تمام براهینی که برای [[ضرورت]] [[عصمت امام]] بیان می‌کند، پیرامون علم به دین است. البته او آن‌گاه که به ویژگی‌های [[امیر مؤمنان]] {{ع}} اشاره می‌کند به این نکته می‌پردازد که تمام فضلا [[علوم]] خود را از او گرفته‌اند<ref>ر.ک: فاضل مقداد سیوری حلی، ارشاد الطالبین، تحقیق سید مهدی رجایی، ص۳۶۴.</ref>. همچنین به گفته علامه، [[امام علی]] {{ع}} عالم‌ترین [[مردم]] عصر خود در علوم عقلی و [[نقلی]] بوده، [[پیامبر اکرم]] {{صل}} او را داناترین [[مردم]] به [[قضاوت]] دانسته که چنین عنوانی مستلزم آن است که او عالم‌ترین [[مردم]] دورانش باشد<ref>حسن بن یوسف حلی، کشف الیقین، ص۴۲.</ref>.

[[علامه حلّی]] در جایی دیگر بیان می‌کند که برخی [[اصحاب]] [[امامیه]] معتقدند که [[امام]] [[وظیفه]] دارد [[مردم]] را با صنایع پنهان، سموم کشنده و غذاهای مفید آشنا سازد<ref>همو، انوار الملکوت، تحقیق محمد نجمی زنجانی، ص۲۰۳.</ref>. وی دراین‌باره دیدگاه خود را بیان نمی‌کند. به نظر می‌رسد در [[اندیشه]] او این سخن قطعی نیست.