جفر در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←جفر و چیستی آن
(←پانویس) |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشردهاند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفههائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و [[مصحف فاطمه]] {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}} بسیاری از خبرهای غیبی خود را به این کتابها مستند ساختهاند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها [[سخن]] از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم میخورد که هر یک حاوی پارهای از [[علوم]] غیبیاند<ref>ر.ک: [[عسکری امامخان|امام خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایاننامه)|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسهای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایاننامه)|بررسی مقایسهای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخزاده|شیخزاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایاننامه)|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص۱۴۰؛ [[گلافشان پارسانسب|پارسانسب، گلافشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایاننامه)|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص۳۸؛ [[سید حبیب بخاراییزاده|بخاراییزاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایاننامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص۱۶۳ ـ ۱۷۰.</ref>. | [[امامان معصوم]] {{ع}} همواره بر این [[حقیقت]] پای فشردهاند که [[دانش]] آنان از پدرانشان و سرانجام از [[رسول خدا]] {{صل}} به [[ارث]] رسیده است و بخشی از این انتقال به کمک صحیفههائی همچون "[[جفر]]" و "[[جامعه]]" و [[مصحف فاطمه]] {{س}} صورت پذیرفته است و [[پیشوایان معصوم]] {{ع}} بسیاری از خبرهای غیبی خود را به این کتابها مستند ساختهاند. در [[روایات]] فراوانی که در آنها [[سخن]] از [[منابع علم امامان]] {{ع}} به میان آمده است، نام و اوصاف برخی از این کتب به چشم میخورد که هر یک حاوی پارهای از [[علوم]] غیبیاند<ref>ر.ک: [[عسکری امامخان|امام خان، عسکری]]، [[منشأ و قلمرو علم امام (پایاننامه)|منشأ و قلمرو علم امام]]؛ [[سید ابراهیم افتخاری|افتخاری، سید ابراهیم]]، [[بررسی مقایسهای شئون امامت در مکتب قم و بغداد (پایاننامه)|بررسی مقایسهای شئون امامت در مکتب قم و بغداد]]، ص۶۲ ـ ۶۶؛ [[قاسم علی شیخزاده|شیخزاده، قاسم علی]]، [[رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا (پایاننامه)|رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا]]، ص۶۷ ـ ۷۱؛ [[الهام محمدزاده نقاشان|محمدزاده نقاشان، الهام]] و [[رضا نیرومند|نیرومند، رضا]]، [[رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه (مقاله)|رابطه الهام و تحدیث در علم امامان شیعه]]، ص۱۴۰؛ [[گلافشان پارسانسب|پارسانسب، گلافشان]]، [[پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا (پایاننامه)|پژوهشی در مقام علمی و مقام تحدیث حضرت فاطمه زهرا]]، ص۳۸؛ [[سید حبیب بخاراییزاده|بخاراییزاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایاننامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص۱۶۳ ـ ۱۷۰.</ref>. | ||
== | == معناشناسی == | ||
بر اساس روایات، جفر یکی از معروفترین منابع و کتب نزد [[ائمه]] {{ع}} است، لکن روایات در عین اتفاق بر نام، در دو جهت [[اختلاف]] دارند: | بر اساس روایات، جفر یکی از معروفترین منابع و کتب نزد [[ائمه]] {{ع}} است، لکن روایات در عین اتفاق بر نام، در دو جهت [[اختلاف]] دارند: | ||
# یکی در صفات ظاهری این کتاب و اینکه چند ذراع است و جنسش از چیست؟ آیا پوست بز است یا میش یا گاو یا شتر و یا چیز دیگر؟ و اینکه چه رنگی دارد؟ کوچک است یا بزرگ؟ بر روی خودش، آن علوم نوشته شده یا آنکه جفر نام ظرفی است که کتب حاوی [[علوم غیبی]] در آن قرار دارد؟ و... ؛ | # یکی در صفات ظاهری این کتاب و اینکه چند ذراع است و جنسش از چیست؟ آیا پوست بز است یا میش یا گاو یا شتر و یا چیز دیگر؟ و اینکه چه رنگی دارد؟ کوچک است یا بزرگ؟ بر روی خودش، آن علوم نوشته شده یا آنکه جفر نام ظرفی است که کتب حاوی [[علوم غیبی]] در آن قرار دارد؟ و... ؛ |