جفر در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

# دوم در منشأ و محتوا و اینکه آیا جفر عیناً همان الواح [[حضرت موسی]] {{ع}} است و یا ترجمه آنها به عربی و یا همان‌ها به ضمیمه [[انجیل]] [[حضرت عیسی]] {{ع}} و [[زبور]] [[حضرت داوود]] {{ع}} و یا اینها همه به ضمیمۀ همۀ کتب انبیاء پیشین؟ و یا اینکه اصلاً [[جفر]] ربطی به کتب انبیاء [[سلف]] نداشته و [[علوم غیبی]] دیگری در آن وجود دارد که مخصوص [[پیامبر اکرم]] {{صل}} بوده و به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[تعلیم]] داده‌اند؟ و آیا فقط حاوی [[حکمت]] [[علمی]] و [[دستورات]] [[فقهی]] و [[اخلاقی]] است یا معارف نظری هم در آن یافت می‌شود؟  

جفر به معنای مخزنی از چرم است، حاوی علوم انبیا و [[اوصیاء]] و گذشتگان از [[بنی اسرائیل]]. جفر از [[نشانه‌ها]] و اختصاصات [[امامت]] بوده و اکنون نزد [[امام زمان]] {{ع}} است. آنچه مهم است علومی است که جفر دربردارندۀ آن است<ref>ر.ک: [[داوود افقی|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص۴۴ ـ ۵۰؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، سید حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت (پایان‌نامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل کتاب و سنت]]، ص۱۶۳ ـ ۱۷۰؛ [[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی ج۲]]، ج ۲، ص۳۹۲ ـ ۳۹۶؛ [[محمد نظیر عرفانی|عرفانی، محمد نظیر]]، [[بررسی علم غیب معصومان در تفاسیر فریقین (پایان‌نامه)|بررسی علم غیب معصومان در تفاسیر فریقین]]، ص۱۸۳؛ [[اصغر غلامی|غلامی، اصغر]]، [[آفاق علم امام در الکافی (مقاله)|آفاق علم امام در الکافی]]؛ [[سید محمد جعفر سبحانی|سبحانی، سید محمد جعفر]]، [[منابع علم امامان شیعه (کتاب)|منابع علم امامان شیعه]]، ص۹۹ ـ ۱۳۰؛ [[سید محمد فائز باقری|فائز باقری، سید محمد]]، [[بررسی علم اولیای الهی (پایان‌نامه)|بررسی علم اولیای الهی]]، ص۱۱۶ ـ ۱۲۹.</ref>.