←وسعت علمی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
ابن ابی الحدید شاعر و [[عالم به]] [[علم]] لغت بوده است. وی از بزرگترین [[عالمان]] و فاضلان و از بزرگان و برگزیدگان، [[حکیم]]، [[فاضل]]، کاتب و آشنا به اصول و [[علم کلام]] و معتزلی<ref>معتزله گروهی از اهل تسنن بودند که در بررسی مسائل و مباحث دینی از رویکردی عقل گرایانه بهره میجستند، یعنی در تعارض بین عقل و نقل، عقل را حاکم و دلایل نقلی ([[قرآن]] و [[حدیث]]) را در سایه آن تأویل و توجیه میکردند.</ref> [[مذهب]] بود. در امور دیوانی و درباری [[خدمت]] میکرد. بهعنوان کاتب در دارالتشریفات و سپس [[دارالخلافه]] [[منصب]] یافت، سپس بهعنوان ناظر در بیمارستان فعالیت کرد و در آخر بهعنوان [[رئیس]] کتابخانههای [[بغداد]] [[منصوب]] شد<ref>[[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص ۷۴.</ref>. | ابن ابی الحدید شاعر و [[عالم به]] [[علم]] لغت بوده است. وی از بزرگترین [[عالمان]] و فاضلان و از بزرگان و برگزیدگان، [[حکیم]]، [[فاضل]]، کاتب و آشنا به اصول و [[علم کلام]] و معتزلی<ref>معتزله گروهی از اهل تسنن بودند که در بررسی مسائل و مباحث دینی از رویکردی عقل گرایانه بهره میجستند، یعنی در تعارض بین عقل و نقل، عقل را حاکم و دلایل نقلی ([[قرآن]] و [[حدیث]]) را در سایه آن تأویل و توجیه میکردند.</ref> [[مذهب]] بود. در امور دیوانی و درباری [[خدمت]] میکرد. بهعنوان کاتب در دارالتشریفات و سپس [[دارالخلافه]] [[منصب]] یافت، سپس بهعنوان ناظر در بیمارستان فعالیت کرد و در آخر بهعنوان [[رئیس]] کتابخانههای [[بغداد]] [[منصوب]] شد<ref>[[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص ۷۴.</ref>. | ||
== | == وسعت علمی == | ||
هرکس | هرکس شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید را مطالعه کند، مزایای [[علم]] و [[ادب]] را به آن بسیار خواهد دید. قطعاً [[خداوند]] به وی هوشی سرشار و ذهنی درخشان عطا کرده است. او به جزئیات [[علوم]] عصر خویش آشنا بود. نویسنده کتاب الشعر العربی فی العراق بعد از ذکر ابیاتی که بر زبان ابنابی الحدید جاری شده است، نظر خویش را چنین بیان میدارد: این ابیات اخیر بهروشنی [[نبرد]] [[معتزله]] در [[دفاع]] از [[دین]] [[اسلامی]] را منعکس میسازد و این [[ستیز]] آنها را به احاطه به [[علوم]] مختلف سوق داده است و به همینسان اشاره به ژرفای [[اندیشه]] و گستره [[دانش]] آنها دارد<ref>[[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص ۷۵.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||