غلو: تفاوت میان نسخه‌ها

[[غلات]]، اگر غلوشان در [[ربوبیت]] و یا بالا بردن بندگان به مرتبه خدایی و یا شریک بودن با او باشد، بدون شک، [[کافر]] و [[مشرک]] هستند؛ چنانکه اعتقاد به [[نبوت]] و [[پیامبری]] امامان {{عم}} نیز موجب [[کفر]] و [[معتقدان]] به آن کافراند؛ لکن [[اعتقاد به تفویض]]، بر خلاف [[ضروری دین|ضرورت دین]] است و بر [[معتقد]] به آن، [[حکم]] منکر ضروری جاری می‏‌شود<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص۱۴۰؛ التنقیح (الطهارة)، ج۲، ص۷۳ ـ ۷۴؛ بحوث فی شرح العروة، ج۳، ص۳۰۶ ـ ۳۰۷؛ کتاب الطهارة (امام خمینی)، ج۳، ص۴۶۰.</ref>.

ظاهر [[کلام]] جمعی از [[فقها]] ثبوت [[کفر]] [[غلات]] به سبب [[انکار ضروری]] است<ref>شرائع الاسلام، ج۱، ص۴۲؛ ارشاد الاذهان، ج۱، ص۲۳۹؛ البیان، ص۹۱؛ الرسائل العشر (حلّی)، ص۱۴۶.</ref>؛ لکن برخی گفته‌اند: اگر غلات منکر وجود [[خدا]] باشند، حکم آنان [[حکم]] [[بت پرستان]] است؛ اما اگر منکر وجود خدا نباشند، لکن معتقد به [[حلول]] خدا در [[ائمه]] {{عم}} یا [[اتحاد]] باشند، منکر ضروری به شمار رفته و محکوم به حکم آن‌اند<ref>کتاب الطهارة (شیخ انصاری)، ج۵، ص۱۵۰؛ مصباح الفقیه، ج۷، ص۲۹۰ ـ ۲۹۲؛ مستمسک العروة، ج۱، ص۳۸۶.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۵، صفحه ۶۰۱-۶۰۲.</ref>