تربیت فرزند در معارف و سیره معصوم: تفاوت میان نسخهها
←انتخاب نام نیکو
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
نامی که برای فرزند [[انتخاب]] میشود، نقش مهمی در [[شخصیت]] او دارد. از این رو باید به گونهای انتخاب شود که بعدها باعث تحقیر و [[تمسخر]] وی نباشد. [[دین اسلام]] به والدین دستور میدهد حتی پیش از تولد فرزندشان، نام [[نیکو]] برای او انتخاب کنند. [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرمایند: «نخستین هدیه هر پدری به فرزندش، نام نیکوست. پس نام [[نیکو]] بر فرزند خویش بگذارید»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ أَوَّلَ مَا يَنْحَلُ بِهِ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ الِاسْمُ الْحَسَنُ فَلْيُحْسِنْ أَحَدُكُمْ اسْمَ وَلَدِهِ}}؛ نوادر راوندی، ص۶.</ref>. | نامی که برای فرزند [[انتخاب]] میشود، نقش مهمی در [[شخصیت]] او دارد. از این رو باید به گونهای انتخاب شود که بعدها باعث تحقیر و [[تمسخر]] وی نباشد. [[دین اسلام]] به والدین دستور میدهد حتی پیش از تولد فرزندشان، نام [[نیکو]] برای او انتخاب کنند. [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرمایند: «نخستین هدیه هر پدری به فرزندش، نام نیکوست. پس نام [[نیکو]] بر فرزند خویش بگذارید»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ أَوَّلَ مَا يَنْحَلُ بِهِ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ الِاسْمُ الْحَسَنُ فَلْيُحْسِنْ أَحَدُكُمْ اسْمَ وَلَدِهِ}}؛ نوادر راوندی، ص۶.</ref>. | ||
در سیره ائمه اطهار{{عم}} نیز به این مسئله توجه شده است. چنان که [[پیامبر]]{{صل}} نام «[[محسن]]» را برای آخرین فرزند دخترشان، پیش از تولد وی انتخاب کرده بودند<ref>طبرانی، اخبار الحسن بن علی، ص۴۵.</ref>. [[حضرت علی]]{{ع}} نیز فرمودهاند: | در سیره ائمه اطهار{{عم}} نیز به این مسئله توجه شده است. چنان که [[پیامبر]]{{صل}} نام «[[محسن]]» را برای آخرین فرزند دخترشان، پیش از تولد وی انتخاب کرده بودند<ref>طبرانی، اخبار الحسن بن علی، ص۴۵.</ref>. [[حضرت علی]]{{ع}} نیز فرمودهاند: «فرزندانتان را پیش از تولد نام نهید و اگر ندانید پسر یا دخترند اسم آنها را از اسمهایی [[انتخاب]] کنید که برای [[مذکر]] و مؤنث هر دو میگذارند، پس فرزند سقط شده شما بدون این که نامی برایش گذارده باشید [[روز قیامت]] که با شما [[ملاقات]] کند به پدر میگوید: آیا برای من نامی نگذاشتی، در حالی که [[رسول خدا]]{{صل}} نام [[محسن]] را برای فرزندش، قبل از تولد گذاشت»<ref>{{متن حدیث|أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} سَمُّوا أَوْلَادَكُمْ قَبْلَ أَنْ يُولَدُوا فَإِنْ لَمْ تَدْرُوا أَ ذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى فَسَمُّوهُمْ بِالْأَسْمَاءِ الَّتِي تَكُونُ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى فَإِنَّ أَسْقَاطَكُمْ إِذَا لَقُوكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَمْ تُسَمُّوهُمْ يَقُولُ السِّقْطُ لِأَبِيهِ أَلَّا سَمَّيْتَنِي وَ قَدْ سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} مُحَسِّناً قَبْلَ أَنْ يُولَدَ}}؛ الکافی، ج۶، ص۱۸، ح۲.</ref>. | ||
پیامبر{{صل}} فرمودند: «در روز قیامت کودکان [سقط شده] از طریق نام خود، تعلق خویش را به والدین در مییابند»<ref>قائمی، نظام حیات خانواده در اسلام، ص۱۱۰.</ref>. در خصوص نامگذاری [[حسنین]]{{عم}}<ref>ابن طولون، الائمة اثنی عشر، ص۶۴.</ref> در [[طبقات ابن سعد]] اشاره شده است که نام ایشان را پیامبر{{صل}} انتخاب فرمودهاند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص٣؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۱۹۲؛ طبرانی، اخبار الحسن بن علی، ص۴۵؛ امین عاملی، سیره معصومان، ترجمه: علی حجتی کرمانی، ج۵، ص۱۳؛ شیعی سبزواری، راحة الارواح، ص۱۳۷.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} در خصوص [[انتخاب نام]] [[نیک]] برای [[فرزندان]]، چنین رهنمود میدهند: دوستداشتنیترین اسمها آن است که نشان دهنده [[بندگی خدا]] باشد و بهترین آنها، نام [[پیامبران]] است<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۳۹۱.</ref>. | پیامبر{{صل}} فرمودند: «در روز قیامت کودکان [سقط شده] از طریق نام خود، تعلق خویش را به والدین در مییابند»<ref>قائمی، نظام حیات خانواده در اسلام، ص۱۱۰.</ref>. در خصوص نامگذاری [[حسنین]]{{عم}}<ref>ابن طولون، الائمة اثنی عشر، ص۶۴.</ref> در [[طبقات ابن سعد]] اشاره شده است که نام ایشان را پیامبر{{صل}} انتخاب فرمودهاند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۵، ص٣؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۱۹۲؛ طبرانی، اخبار الحسن بن علی، ص۴۵؛ امین عاملی، سیره معصومان، ترجمه: علی حجتی کرمانی، ج۵، ص۱۳؛ شیعی سبزواری، راحة الارواح، ص۱۳۷.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} در خصوص [[انتخاب نام]] [[نیک]] برای [[فرزندان]]، چنین رهنمود میدهند: دوستداشتنیترین اسمها آن است که نشان دهنده [[بندگی خدا]] باشد و بهترین آنها، نام [[پیامبران]] است<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۳۹۱.</ref>. |