شاهدان قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از توقف‌گاه‌های قیامت، "موقف شهادت" است. در این توقف‌گاه، [[شاهدان]] بر [[اعمال انسان]] [[گواهی]] می‌دهند. [[گواهان]] بنابر [[آیات]] و [[روایات]]، متعددند و با [[شهادت]] آنها، راه عذر و [[انکار]] بر [[انسان]] بسته می‌شود<ref>تفسیر القمی‌، ۲/ ۲۱۶.</ref>. وجود [[شاهدان]] [[قیامت]] در [[تربیت]] و سازندگی [[انسان]] مؤثر است؛ زیرا او می‌داند که آنچه را در [[دنیا]] انجام می‌دهد، بی کم و کاست به پایش می‌نویسند و [[شاهدان]] معتبری برایش می‌آورند.

# '''نخستین''' شاهد قیامت، [[خداوند متعال]] است که [[گواهی]] خویش را از گذر [[الهام]] به [[فرشتگان]] [[مأمور]] حساب بیان می‌دارد<ref>{{متن قرآن|وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ}}؛ سوره یونس، آیه ۴۶.</ref>.

# '''سومین''' [[شاهد]]، [[امامان]] معصوم‌اند. در [[قرآن کریم]] آمده است که شما را امتی میانه قرار دادیم تا بر [[مردم]] [[گواه]] باشید و [[رسول خدا]] {{صل}} نیز بر شما [[گواه]] باشد<ref>{{متن قرآن| وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }}؛ سوره بقره، آیه ۱۴۳.</ref>. با توجه به اینکه همه افراد [[امت اسلامی]]، بر راه میانه نبوده‌اند و ویژگی‌های [[شهادت]] را نداشته‌اند، می‌توان دریافت که مراد از "[[امت]] میانه" در [[آیه شریف]]، تنها کسانی خاص است. در [[روایات]] نیز آمده است که مراد از "[[امت]] میانه" [[امامان معصوم]] {{عم}} است<ref>تفسیر الصافی‌، ۱/ ۱۴۷؛ معاد، ۲۱۰.</ref>.

# '''چهارمین''' [[شاهد]]، [[فرشتگان]] الهی‌اند. به روز واپسین [[انسان]] در پیشگاه [[عدل الهی]] حضور می‌یابد و کنار او فرشته‌ای است که او را به [[محشر]] سوق می‌دهد و فرشته‌ای‌ دیگر نیز هست که بر [[کردار]] او [[گواهی]] می‌دهد<ref>{{متن قرآن| وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ }}؛ سوره ق، آیه ۲۱.</ref>.