مسلم بن عوسجه اسدی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
برخی از متأخرین، مثل مؤلف «مهیج الاحزان» نوشته، مسلم بن عوسجه از [[اصحاب امام علی]]{{ع}} بوده و [[برادر]] خوانده حضرت به شمار میرفته و چندین مرتبه [[قرآن]] را از نظر [[امام علی]]{{ع}} گذرانده است<ref>مهیج الاحزان، ص۱۳۸.</ref>. | برخی از متأخرین، مثل مؤلف «مهیج الاحزان» نوشته، مسلم بن عوسجه از [[اصحاب امام علی]]{{ع}} بوده و [[برادر]] خوانده حضرت به شمار میرفته و چندین مرتبه [[قرآن]] را از نظر [[امام علی]]{{ع}} گذرانده است<ref>مهیج الاحزان، ص۱۳۸.</ref>. | ||
این ادعا درست نیست؛ زیرا هیچ مورخی به این موضوع اشاره نکرده و کسی نگفته او از [[اصحاب حضرت علی]]{{ع}} بوده است؛ بنابراین برای تشخیص صحت و سقم این مطلب، نمیتوان به مثل کتاب مهیج الاحزان اکتفا کرد. به علاوه [[شیخ طوسی]] [[مسلم بن عوسجه]] را فقط از [[اصحاب امام حسین]]{{ع}} دانسته است<ref>رجال طوسی، ص۸۰.</ref>. از این رو شرح حال [[مسلم بن عوسجه]] از سال ۶۰ه.ق رقم خورده و در [[روز عاشورا]] به [[شهادت]] رسیده است<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظمزاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص۵۷۰-۵۷۱؛ [[محمد محمدی ریشهری|محمدی | این ادعا درست نیست؛ زیرا هیچ مورخی به این موضوع اشاره نکرده و کسی نگفته او از [[اصحاب حضرت علی]]{{ع}} بوده است؛ بنابراین برای تشخیص صحت و سقم این مطلب، نمیتوان به مثل کتاب مهیج الاحزان اکتفا کرد. به علاوه [[شیخ طوسی]] [[مسلم بن عوسجه]] را فقط از [[اصحاب امام حسین]]{{ع}} دانسته است<ref>رجال طوسی، ص۸۰.</ref>. از این رو شرح حال [[مسلم بن عوسجه]] از سال ۶۰ه.ق رقم خورده و در [[روز عاشورا]] به [[شهادت]] رسیده است<ref>[[سید اصغر ناظمزاده|ناظمزاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام حسین - ناظمزاده (کتاب)|اصحاب امام حسین]]، ص۵۷۰-۵۷۱؛ [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص۵۶۰.</ref>. | ||
== حمایت ابن عوسجه از [[مسلم بن عقیل]] == | == حمایت ابن عوسجه از [[مسلم بن عقیل]] == | ||