برهان هدایت: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(←مقدمه) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
" | "برهان هدایت" با "[[برهان نظم]]" فرق میکند. برهان نظم از وضع "ساختمان موجودات" حکایت میکند که سازنده اینها [[عاقل]] و [[شاعر]] و [[مدبر]] است؛ ولی برهان هدایت به "کار موجودات" مربوط است و این از مختصات [[قرآن]] است که میان اصل [[نظم]] و [[اصل هدایت]] تفکیک کرده است. [[قرآن کریم]] تنها منبعی است که میان نظم و [[هدایت]] تفکیک و در [[حقیقت]] آن را به عنوان دو دلیل ذکر کرده است. | ||
مجموعاً در چهار [[آیه]] از [[آیات قرآن]]، این دو در کنار یکدیگر به عنوان امر جداگانه قرار گرفتهاند: | مجموعاً در چهار [[آیه]] از [[آیات قرآن]]، این دو در کنار یکدیگر به عنوان امر جداگانه قرار گرفتهاند: | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
این [[برهان]] بر ضرورت بعثت انبیا مبتنی است که ممکن است به جهت [[لزوم]] شناساندن و [[راهنمایی]] باشد و یا به جهت [[ضرورت]] [[فیض]] به موجودات، دارای قابلیت باشد<ref>مطهری، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج۶، ص۱۵۴ و ۱۵۹؛ همو، نبوت، ص۶۷ - ۶۶؛ همو، توحید، ص۹۰ - ۸۸، ۱۲۱ - ۱۲۰.</ref>. | این [[برهان]] بر ضرورت بعثت انبیا مبتنی است که ممکن است به جهت [[لزوم]] شناساندن و [[راهنمایی]] باشد و یا به جهت [[ضرورت]] [[فیض]] به موجودات، دارای قابلیت باشد<ref>مطهری، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج۶، ص۱۵۴ و ۱۵۹؛ همو، نبوت، ص۶۷ - ۶۶؛ همو، توحید، ص۹۰ - ۸۸، ۱۲۱ - ۱۲۰.</ref>. | ||
تقریر | تقریر برهان هدایت، اینگونه است که وجودِ دو یا چند [[خدا]]، [[ارسال پیامبران]] متعددی را از جانب خدا برای هدایت [[بشر]] اقتضا میکند؛ همانگونه که [[امام علی]]{{ع}} در نامهای به فرزندش میفرماید: {{متن حدیث|وَ اعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّهُ لَوْ كَانَ لِرَبِّكَ شَرِيكٌ لَأَتَتْكَ رُسُلُهُ وَ لَرَأَيْتَ آثَارَ مُلْكِهِ وَ سُلْطَانِهِ وَ لَعَرَفْتَ أَفْعَالَهُ وَ صِفَاتِهِ وَ لَكِنَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ لَا يُضَادُّهُ فِي مُلْكِهِ أَحَدٌ}}<ref>نهجالبلاغه، نامه ۳۱.</ref>.<ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص۷۴-۷۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||