قرآن در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←اصالتهای قرآن
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
[[قرآن]] دارای سه اصالت است: | [[قرآن]] دارای سه اصالت است: | ||
# '''اصالت انتساب:''' مراد این است که بی [[گمان]] آنچه امروز به نام [[قرآن]] شناخته میشود، عین همان کتابی است که بر [[پیامبر اسلام]] {{صل}} فرود آمده است. | # '''اصالت انتساب:''' مراد این است که بی [[گمان]] آنچه امروز به نام [[قرآن]] شناخته میشود، عین همان کتابی است که بر [[پیامبر اسلام]] {{صل}} فرود آمده است. | ||
# '''اصالت مطالب:''' بدان معنا است که [[معارف قرآن]] از آثار و [[اندیشهها]] و | # '''اصالت مطالب:''' بدان معنا است که [[معارف قرآن]] از آثار و [[اندیشهها]] و معارف بشری و دیگر [[ادیان]] برگرفته نشده؛ بلکه معارفی است نو که بر [[پیامبر اسلام]] {{صل}} فرود آمده است. | ||
# '''اصالت [[الهی]]:''' [[قرآن]] پرداخته و برساخته [[پیامبر اسلام]] {{صل}} نیست؛ بلکه [[کلام]] [[خدا]] است و [[پیامبر]] {{صل}} در این میان، تنها واسطه [[ابلاغ]] آن بوده است<ref>آشنایی با قرآن، ۲- ۱/ ۱۹.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۳۷۷.</ref> | # '''اصالت [[الهی]]:''' [[قرآن]] پرداخته و برساخته [[پیامبر اسلام]] {{صل}} نیست؛ بلکه [[کلام]] [[خدا]] است و [[پیامبر]] {{صل}} در این میان، تنها واسطه [[ابلاغ]] آن بوده است<ref>آشنایی با قرآن، ۲- ۱/ ۱۹.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۳۷۷.</ref> | ||