برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|
| خط ۶: |
خط ۶: |
| }} | | }} |
|
| |
|
| == [[نقش زنان در واقعه عاشورا]] == | | == نقش زنان در واقعه عاشورا == |
| === پیدایش و استمرار مجالس و [[آیینهای عزاداری]] === | | === پیدایش و استمرار مجالس و [[آیینهای عزاداری]] === |
| [[زنان]] از دو جهت با مفهوم [[عاشورا]] و [[آیینهای عاشورایی]] پیوند خوردهاند: اول از حیث نقشآفرینی در [[واقعه عاشورا]] و رخدادهای پس از آن و دوم از حیث تأثیرگذاری در پیدایش و [[تکوین]] مجالس و آیینهای عزاداری و به طور خاص عزاداریهای زنانه. | | [[زنان]] از دو جهت با مفهوم [[عاشورا]] و [[آیینهای عاشورایی]] پیوند خوردهاند: اول از حیث نقشآفرینی در [[واقعه عاشورا]] و رخدادهای پس از آن و دوم از حیث تأثیرگذاری در پیدایش و [[تکوین]] مجالس و آیینهای عزاداری و به طور خاص عزاداریهای زنانه. |
|
| |
|
| === نقش زنان در واقعه عاشورا و رخدادهای پس از آن === | | === نقش زنان در واقعه عاشورا و رخدادهای پس از آن === |
| طبق گزارش [[منابع تاریخی]]، [[امام حسین]]{{ع}} را هنگام ترک [[مدینه]] به سمت [[مکه]] و پس از آن [[کوفه]]، [[خانواده]] و [[فرزندان]] و شماری از [[اقوام]] او [[همراهی]] میکردند. از احوال زنان آن کاروان تا روزهای منتهی به عاشورا مطلب چندانی در منابع نیامده است. تنها در وقایع چند [[روز]] مانده به عاشورا، به مکالماتی از زنان [[اهلبیت]] (به خصوص [[حضرت زینب]]) با امام حسین{{ع}} اشاره شده است. در این سخنان، [[امام]] ضمن [[پیشبینی]] [[شهادت]] خود از زنان میخواهد که «گریبان چاک نکنید، خدشه به صورت نزنید و در مورد من سخنی که شایسته نیست نگویید». همچنین او هنگام [[خداحافظی]] با زنان به آنها فرمود: «برای [[بلا]] آماده باشید و بدانید که [[خدا]] [[حمایت]] کننده و [[نگهبان]] شماست و به زودی شما را از [[شر]] [[دشمنان]] [[نجات]] میدهد». | | طبق گزارش منابع تاریخی، [[امام حسین]]{{ع}} را هنگام ترک [[مدینه]] به سمت [[مکه]] و پس از آن [[کوفه]]، [[خانواده]] و [[فرزندان]] و شماری از [[اقوام]] او [[همراهی]] میکردند. از احوال زنان آن کاروان تا روزهای منتهی به عاشورا مطلب چندانی در منابع نیامده است. تنها در وقایع چند [[روز]] مانده به عاشورا، به مکالماتی از زنان [[اهلبیت]] (به خصوص [[حضرت زینب]]) با امام حسین{{ع}} اشاره شده است. در این سخنان، [[امام]] ضمن پیشبینی [[شهادت]] خود از زنان میخواهد که «گریبان چاک نکنید، خدشه به صورت نزنید و در مورد من سخنی که شایسته نیست نگویید». همچنین او هنگام خداحافظی با زنان به آنها فرمود: «برای [[بلا]] آماده باشید و بدانید که [[خدا]] [[حمایت]] کننده و [[نگهبان]] شماست و به زودی شما را از [[شر]] [[دشمنان]] [[نجات]] میدهد». |
|
| |
|
| در [[روز عاشورا]]، زنان با [[تشویق]] و [[ترغیب]] شوهران و فرزندان خویش و حمایت [[عاطفی]] از آنها حین [[جنگ]] و در مواردی حتی با حضور در میدان جنگ، نقش مهمی ایفا کردند. علاوه بر این، بخش دوم وقایع عاشورا - که با [[شهادت امام حسین]]{{ع}} و پایان جنگ آغاز شد - مستقیماً متوجه زنان و [[کودکان]] بود. به [[روایت]] [[مقاتل]]، [[عصر عاشورا]]، [[سپاهیان عمر سعد]] به خیمههای زنان و کودکان [[هجوم]] بردند و پس از [[غارت]]، خیمهها را [[آتش]] زدند. در این هجوم، کودکان و زنان مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. مهاجمان، حتی [[پوشش]] سر زنان را نیز به [[زور]] از ایشان گرفتند و [[هتک حرمت]] کردند. جزئیاتی از این وقایع، که از تأثیرگذارترین [[روضهها]] به شمار میرود، در [[مقاتل]] آمده است. طبق این گزارشها، در ادامه، [[سپاه عمر بن سعد]] [[زنان]] و [[کودکان]] مصیبتزده را به [[اسارت]] درآوردند و همراه سرهای به نیزه شده در قالب کاروانی راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] کردند. در بررسی [[واقعه عاشورا]]، از مقطع [[حرکت کاروان اسیران به شام]] و بازگشت آنها به [[مدینه]] - که به روایتی ۴۰ [[روز]] و به [[روایت]] دیگر بیش از آن به طول انجامید- به عنوان استمرار [[عاشورا]] و بخش مکمل آن تعبیر میکنند. | | در [[روز عاشورا]]، زنان با [[تشویق]] و ترغیب شوهران و فرزندان خویش و حمایت [[عاطفی]] از آنها حین [[جنگ]] و در مواردی حتی با حضور در میدان جنگ، نقش مهمی ایفا کردند. علاوه بر این، بخش دوم وقایع عاشورا - که با [[شهادت امام حسین]]{{ع}} و پایان جنگ آغاز شد - مستقیماً متوجه زنان و کودکان بود. به [[روایت]] [[مقاتل]]، [[عصر عاشورا]]، [[سپاهیان عمر سعد]] به خیمههای زنان و کودکان هجوم بردند و پس از [[غارت]]، خیمهها را [[آتش]] زدند. در این هجوم، کودکان و زنان مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. مهاجمان، حتی [[پوشش]] سر زنان را نیز به [[زور]] از ایشان گرفتند و هتک حرمت کردند. جزئیاتی از این وقایع، که از تأثیرگذارترین [[روضهها]] به شمار میرود، در [[مقاتل]] آمده است. طبق این گزارشها، در ادامه، سپاه [[عمر بن سعد]] [[زنان]] و کودکان مصیبتزده را به [[اسارت]] درآوردند و همراه سرهای به نیزه شده در قالب کاروانی راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] کردند. در بررسی [[واقعه عاشورا]]، از مقطع [[حرکت کاروان اسیران به شام]] و بازگشت آنها به [[مدینه]] - که به روایتی ۴۰ [[روز]] و به [[روایت]] دیگر بیش از آن به طول انجامید- به عنوان استمرار [[عاشورا]] و بخش مکمل آن تعبیر میکنند. |
|
| |
|
| نقشآفرینان اصلی این مقطع، به جز [[امام]] [[سجاد]]{{ع}}، همه [[زنان اهل بیت]] بودهاند. مهمترین آنان که در روایتهای عاشورا نقش برجستهای دارند، عبارتند از: | | نقشآفرینان اصلی این مقطع، به جز [[امام]] [[سجاد]]{{ع}}، همه [[زنان اهل بیت]] بودهاند. مهمترین آنان که در روایتهای عاشورا نقش برجستهای دارند، عبارتند از: |
| * [[حضرت زینب]]{{س}}؛ دختر [[امام علی]]{{ع}} و [[حضرت زهرا]]{{س}} و [[خواهر امام حسین]]{{ع}} که پس از [[شهادت امام]]، [[رهبری]] و [[مدیریت]] بازماندگان و [[کاروان اسیران]] و [[حمایت]] از آنان را در قبال [[دشمن]] برعهده گرفت و در [[سفر به شام]] و بازگشت از آن، در منازل مختلف و نیز در مجلس ابنزیاد و [[مجلس یزید]] با سخنان خود به [[دفاع]] از [[حرکت امام حسین]]{{ع}} و محکوم کردن اقدام یزید پرداخت. سخنانی که در گسترش [[پیام امام حسین]]{{ع}} و زنده ماندن عاشورا در [[جامعه اسلامی]] آن [[زمان]] و دوران بعد تأثیر فراوانی گذاشت. به همین جهت حضرت زینب{{س}} در نوحهها و [[مراثی]] و [[آیینهای عاشورایی]] (به ویژه [[تعزیهخوانی]]) نقش برجستهای دارد. در مراثی [[عاشورایی]] از او با [[القاب]] و تعابیری نظیر «[[ام المصائب]]» و «[[بانوی قد خمیده]]» یاد میشود.
| | # [[حضرت زینب]]{{س}}؛ دختر [[امام علی]]{{ع}} و [[حضرت زهرا]]{{س}} و [[خواهر امام حسین]]{{ع}} که پس از شهادت امام، [[رهبری]] و [[مدیریت]] بازماندگان و [[کاروان اسیران]] و حمایت از آنان را در قبال [[دشمن]] برعهده گرفت و در [[سفر به شام]] و بازگشت از آن، در منازل مختلف و نیز در مجلس ابنزیاد و مجلس یزید با سخنان خود به [[دفاع]] از [[حرکت امام حسین]]{{ع}} و محکوم کردن اقدام یزید پرداخت. سخنانی که در گسترش [[پیام امام حسین]]{{ع}} و زنده ماندن عاشورا در [[جامعه اسلامی]] آن [[زمان]] و دوران بعد تأثیر فراوانی گذاشت. به همین جهت حضرت زینب{{س}} در نوحهها و [[مراثی]] و [[آیینهای عاشورایی]] (به ویژه [[تعزیهخوانی]]) نقش برجستهای دارد. در مراثی [[عاشورایی]] از او با [[القاب]] و تعابیری نظیر «[[ام المصائب]]» و «[[بانوی قد خمیده]]» یاد میشود. |
| * رقیه؛ [[دختر خردسال امام حسین]]{{ع}} که مشهور است در روزهای اقامت [[کاروان اسرا]] در شام و پس از دیدن سر بریده پدر، از [[دنیا]] رفت. گرچه وجود چنین دختری برای [[امام حسین]]{{ع}} از نظر [[سندیت]] [[تاریخی]] محل مناقشه است، اما داستان [[جان سپردن]] او در «[[خرابه شام]]» در [[روضهخوانیها]] و [[مجالس تعزیه]] جایگاه خاصی دارد و معمولاً سومین شب از [[دهه محرم]] را به خواندن [[روضه]] او اختصاص میدهند.
| | # رقیه؛ [[دختر خردسال امام حسین]]{{ع}} که مشهور است در روزهای اقامت [[کاروان اسرا]] در شام و پس از دیدن سر بریده پدر، از [[دنیا]] رفت. گرچه وجود چنین دختری برای [[امام حسین]]{{ع}} از نظر سندیت [[تاریخی]] محل مناقشه است، اما داستان جان سپردن او در «[[خرابه شام]]» در [[روضهخوانیها]] و [[مجالس تعزیه]] جایگاه خاصی دارد و معمولاً سومین شب از [[دهه محرم]] را به خواندن [[روضه]] او اختصاص میدهند. |
| * [[امالبنین]]؛ [[همسر امام علی]]{{ع}} و [[مادر حضرت ابوالفضل]] وسه [[شهید]] دیگر [[کربلا]] که هنگام واقعه عاشورا در مدینه بود و به جهت نقش برجسته فرزندش ابوالفضل و حکایتهایی که از [[شجاعت]] و [[مقاومت]] خود او نقل شده، [[منزلت]] خاصی در [[روایت]] [[عاشورا]] و نزد [[شیعیان]] دارد.
| | # [[امالبنین]]؛ [[همسر امام علی]]{{ع}} و [[مادر حضرت ابوالفضل]] وسه [[شهید]] دیگر [[کربلا]] که هنگام واقعه عاشورا در مدینه بود و به جهت نقش برجسته فرزندش ابوالفضل و حکایتهایی که از [[شجاعت]] و [[مقاومت]] خود او نقل شده، [[منزلت]] خاصی در [[روایت]] [[عاشورا]] و نزد [[شیعیان]] دارد. |
| * [[رباب]]؛ [[همسر امام حسین]]{{ع}} و مادر عبدالله ([[علی اصغر]]) که در [[کربلا]] حاضر بوده است و در روضههای [[شهادت]] فرزند خردسالش به او پرداخته میشود.
| | # [[رباب]]؛ [[همسر امام حسین]]{{ع}} و مادر عبدالله ([[علی اصغر]]) که در [[کربلا]] حاضر بوده است و در روضههای [[شهادت]] فرزند خردسالش به او پرداخته میشود. |
| * [[لیلی]]؛ [[همسر امام حسین]]{{ع}} و مادر [[علی اکبر]] که در [[کربلا]] حضور نداشته است.
| | # [[لیلی]]؛ [[همسر امام حسین]]{{ع}} و مادر [[علی اکبر]] که در [[کربلا]] حضور نداشته است. |
| * [[شهربانو]]؛ همسر امام حسین{{ع}} و [[مادر امام سجاد]]{{ع}} که حضور او در کربلا و حتی وصلت او با [[امام حسین]]{{ع}} محل تردید است.
| | # [[شهربانو]]؛ همسر امام حسین{{ع}} و [[مادر امام سجاد]]{{ع}} که حضور او در کربلا و حتی وصلت او با [[امام حسین]]{{ع}} محل تردید است. |
| * [[سکینه]]؛ [[دختر امام حسین]]{{ع}} و [[رباب]] که در کربلا حضور داشته است.
| | # [[سکینه]]؛ [[دختر امام حسین]]{{ع}} و [[رباب]] که در کربلا حضور داشته است. |
| * [[امکلثوم]]؛ [[خواهر امام حسین]]{{ع}} که از او خطبههایی در جریان عبور [[کاروان اسیران]] از شهرهای مختلف نقل شده است.
| | # [[امکلثوم]]؛ [[خواهر امام حسین]]{{ع}} که از او خطبههایی در جریان عبور [[کاروان اسیران]] از شهرهای مختلف نقل شده است. |
| * [[فاطمه صغراء]]؛ دختر امام حسین{{ع}} که در برخی منابع مانند [[لهوف]] نام او آمده است.
| | # [[فاطمه صغراء]]؛ دختر امام حسین{{ع}} که در برخی منابع مانند [[لهوف]] نام او آمده است. |
| * رقیه؛ خواهر امام حسین{{ع}} و [[همسر]] [[مسلم بن عقیل]] که همراه کاروان [[امام]] بوده است.
| | # رقیه؛ خواهر امام حسین{{ع}} و [[همسر]] [[مسلم بن عقیل]] که همراه کاروان [[امام]] بوده است. |
|
| |
|
| به جز [[زنان اهل بیت]]، در روایتهای [[عاشورا]] از [[زنان]] دیگری هم نام برده شده است که مشهورترین آنها عبارتند از: | | به جز زنان اهل بیت، در روایتهای [[عاشورا]] از [[زنان]] دیگری هم نام برده شده است که مشهورترین آنها عبارتند از: |
| * [[امسلمه]]؛ [[همسر پیامبر]]{{صل}} که مشهور است آن [[زمان]] در [[مدینه]] بود و به واسطه [[خون]] رنگ شدن خاکی که از [[پیامبر]]{{صل}} گرفته بود، از [[واقعه عاشورا]] مطلع شد.
| | # [[امسلمه]]؛ [[همسر پیامبر]]{{صل}} که مشهور است آن [[زمان]] در [[مدینه]] بود و به واسطه [[خون]] رنگ شدن خاکی که از [[پیامبر]]{{صل}} گرفته بود، از [[واقعه عاشورا]] مطلع شد. |
| * [[دیلم]] یا [[دلهم دختر عمرو]] و [[همسر زهیر بن قین]] - از [[سرداران]] [[سپاه امام حسین]]{{ع}} در کربلا - که همسرش را به پیوستن به [[سپاه امام]] [[تشویق]] کرد.
| | # [[دیلم]] یا [[دلهم دختر عمرو]] و [[همسر زهیر بن قین]] - از [[سرداران]] [[سپاه امام حسین]]{{ع}} در کربلا - که همسرش را به پیوستن به [[سپاه امام]] [[تشویق]] کرد. |
| * [[طوعه]]؛ [[کنیز]] [[اشعث بن قیس]]، زنی که در [[کوفه]]، مسلم بن عقیل را در خانهاش پناه داد.
| | # [[طوعه]]؛ کنیز [[اشعث بن قیس]]، زنی که در [[کوفه]]، مسلم بن عقیل را در خانهاش پناه داد. |
| * [[اموهب]]؛ همسر [[ابووهب]] ([[عبدالله بن عمیر کلبی]]) که همراه او جنگید و [[شهید]] شد. از وی به عنوان نخستین [[شهید زن کربلا]] نام برده میشود.
| | # [[اموهب]]؛ همسر [[ابووهب]] ([[عبدالله بن عمیر کلبی]]) که همراه او جنگید و [[شهید]] شد. از وی به عنوان نخستین [[شهید زن کربلا]] نام برده میشود. |
| * زنی از [[قبیله بکر بن وائل]] که با شوهرش در [[سپاه عمر بن سعد]] حضور داشت، اما پس از [[مشاهده]] [[هجوم به خیمهها]]، [[شمشیر]] به دست گرفت و قصد [[دفاع]] از زنان اهل بیت را داشت که همسرش مانع او شد.
| | # زنی از [[قبیله بکر بن وائل]] که با شوهرش در [[سپاه عمر بن سعد]] حضور داشت، اما پس از مشاهده هجوم به خیمهها، [[شمشیر]] به دست گرفت و قصد [[دفاع]] از زنان اهل بیت را داشت که همسرش مانع او شد. |
|
| |
|
| به نقش این زنان نیز به خصوص طوعه و [[مادر ابووهب]] در [[روضهخوانیها]] پرداخته میشود. در برخی [[مقاتل]] داستانی و روایتهای عامیانه از عاشورا، از زنان دیگری نیز در [[روایت]] [[عاشورا]] نامی به میان میآید؛ نظیر [[زن]] [[خولی]]، [[هنده]] ([[همسر یزید]]) و نیز [[درة الصدف]] (دختر [[عبدالله بن عمر]] [[انصاری]] - [[حاکم حلب]] - که گفته میشود با [[بسیج]] کردن عدهای از [[زنان]] به [[جنگ]] با [[سربازان یزید]] پرداخت و همراه ۱۲ [[زن]] دیگر کشته شد).<ref>دستوری، مژگان، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|مقاله «زنان»، فرهنگ سوگ شیعی]] ص۲۵۰.</ref>. | | به نقش این زنان نیز به خصوص طوعه و [[مادر ابووهب]] در [[روضهخوانیها]] پرداخته میشود. در برخی [[مقاتل]] داستانی و روایتهای عامیانه از عاشورا، از زنان دیگری نیز در [[روایت]] [[عاشورا]] نامی به میان میآید؛ نظیر [[زن]] [[خولی]]، [[هنده]] ([[همسر یزید]]) و نیز [[درة الصدف]] (دختر [[عبدالله بن عمر]] [[انصاری]] - [[حاکم حلب]] - که گفته میشود با [[بسیج]] کردن عدهای از [[زنان]] به [[جنگ]] با سربازان یزید پرداخت و همراه ۱۲ [[زن]] دیگر کشته شد)<ref>[[مژگان دستوری|دستوری، مژگان]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|مقاله «زنان»، فرهنگ سوگ شیعی]] ص۲۵۰.</ref>. |
| | |
| == جایگاه [[زنان در نهضت عاشورا]] ==
| |
| اکنون به [[نقش زنان]] والامقام و حماسهساز در [[عاشورا]] و [[نهضت امام حسین]]{{ع}} خواهیم پرداخت:
| |
| زنی که [[ثروت]] خود را در راه [[نهضت عاشورا]] بخشید
| |
| === [[ماریه]] دختر [[منقذ]] ===
| |
| === [[طوعه]] ===
| |
| == [[دلهم]] ==
| |
| | |
| == [[زنان]] شجاعی که در [[کربلا]] حضور داشتند ==
| |
| در [[روز عاشورا]] [[مادران]] و زنان و [[خواهران]] و [[دختران]] بسیاری بودند که مردان خود را به [[مبارزه]] در راه [[امام حسین]]{{ع}} [[ترغیب]] و [[تشویق]] میکردند، محرک یا مؤید آنها بودند و لااقل این که نظارهگر [[شهادت]] بهترین دلبند خود بودند و [[تسلیم]] [[رضای خدا]] شدند.
| |
| | |
| مرحوم [[آیة الله]] [[شیخ جعفر شوشتری]] [[معتقد]] است امام حسین{{ع}} در کربلا هفت مرتبه [[استغاثه]] کردند - اول موقع صفآرائی و آخر موقع شهادت - و با هر [[استغاثه امام حسین]]{{ع}} زنان شجاعی بودند که ندای [[امام]] را لبیک میگفتند، به بذل عزیزترینشان؛ یعنی [[جوانان]] و پارههای قلبشان، در هر استغاثهای که امام میفرمود: فریاد لبیک زنان بلندتر میشد. میگفتند: {{متن حدیث|لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِي عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ فَقَدْ أَجَابَكَ قَلْبِي...}}؛ لبیک ای [[حجت خدا]] اگر در بدنم قدرتی بر [[یاری]] تو نباشد و زبانم عاجز از [[نصرت]] تو باشد، قلبم به تو میگوید: لبیک!<ref>شیخ جعفر شوشتری، الخصائص الحسینیة، ص۱۸۶ – ۱۸۷.</ref>.<ref>[[ملیحه خادری|خادری، ملیحه]]، [[زنان در نهضت عاشورا (مقاله)|مقاله «زنان در نهضت عاشورا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹]] ص۳۵.</ref>
| |
| | |
| === ام [[وهب بن عبدالله]] ===
| |
| === [[شهیده کربلا]] ===
| |
| اما [[همسر]] وهب شیرزنی بود که وقتی دید شوهرش را کشتند خود را به شوهر شهیدش رسانید، خاک و [[خون]] از رخش [[پاک]] میکرد. [[شمر]] او را دید و به غلامش رستم دستور داد، تا با نیزهای که در دست داشت به سرش کوبید و این زن [[فداکار]] را [[شهید]] کرد. او اول زنی بود که در [[نهضت عاشورا]] به [[شهادت]] رسید<ref>رموز الشهاده، ترجمه نفس المهموم، ص۱۳۰ - ۱۳۱؛ الخصائص الحسینیه ص۲۵۶؛ طبری، ج۳، ص۳۲۶.</ref>.
| |
| خانم تازه [[مسلمانی]] که پسرش را فدای [[امام حسین]]{{ع}} کرد
| |
| | |
| [[محدث قمی]] از [[امالی]] [[صدوق]] نقل میکند: [[وهب بن وهب]] و مادرش - که تُرسا بودند یا [[نصرانی]] - به دست امام حسین{{ع}} [[مسلمان]] شده بودند و در [[کربلا]] حضور داشتند، وهب به میدان رفت و مبارزهای سخت نمود. هفت، هشت نفر از [[دشمن]] را کشت. [[اسیر]] شد و [[عمر سعد]] دستور داد: سر از بدنش جدا کرده و به طرف [[سپاه امام حسین]]{{ع}} انداختند<ref>نفس المهموم، ترجمه آیتالله کمرهای، ص۱۳۱؛ بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۰.</ref>. مادر داغدیده، سر پسر را برداشت و بوسید و به طرف دشمن پرتاب کرد. به مردی خورد که در دم کشته شد، سپس ستون [[خیمه]] را برداشت و به دشمن [[حمله]] کرد. دو نفر دیگر را کشت، [[امام]] فرمودند: {{عربی|ام وهب رحمك الله}}، خدای تو را بیامرزد برگرد، عرض کرد: آقا ناامیدم مکن؛ یعنی بگذار من هم [[شهید]] شوم! حضرت فرمود: [[خدا]] تو را [[ناامید]] نکند، آی [[ام وهب]]! او به خیمه برگشت<ref>شیخ جعفر شوشتری، الخصائص الحسینیه، ص۲۵۵؛ بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۱.</ref>.<ref>[[ملیحه خادری|خادری، ملیحه]]، [[زنان در نهضت عاشورا (مقاله)|مقاله «زنان در نهضت عاشورا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹]] ص۳۷.</ref>
| |
| | |
| === [[ام عمرو]] ===
| |
| === شیرزنی در میان [[لشکر]] عمر سعد ===
| |
| [[حمید بن مسلم]] (خبرنگار کربلا) میگوید: زنی از [[طایفه بکر بن وائل]] را دیدم که همراه شوهرش در میان [[اصحاب]] عمر سعد بود، چون دید [[مردم]] ناگهان بر [[زنان]] و [[دختران]] حسین تاختند [[و]] شروع به [[غارت]] کردند، شمشیری برداشت و رو به خیمههای حسین{{ع}} آمد و فریاد زد: ای مردان [[قبیله بکر]]! آیا [[لباس]] از تن دختران [[رسول خدا]] به یغما میبرید؟ [[مرگ]] بر این [[حکومت]] غیرخدایی، ای [[قاتلین]] فرزند رسول خدا! آنگاه شوهرش دستش را گرفت و او را کشان کشان به جایگاه خودش بازگرداند<ref>لهوف، سید بن طاووس با ترجمه سید احمد فهری، ص۱۳۲.</ref>!<ref>ملیحه خادری|خادری، ملیحه، [[زنان در نهضت عاشورا (مقاله)|مقاله «زنان در نهضت عاشورا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹]] ص۴۰.</ref>
| |
| | |
| == [[زنان]] [[شجاع]] [[اهل بیت]]{{عم}} ==
| |
| در این فراز از مقاله تنی چند از [[زنان اهل بیت]] که سرگذشت آنها برای همه مردان و [[زنان]] درس [[عبرت]] است، معرفی میکنیم:
| |
| | |
| آری، زنان [[بیدار]] پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}}<ref>کشف الغمه، ج۲، ص۲۵۲: در ۵۶ سالگی؛ تاریخ طبری، ج۳، ص۳۰۰: در ۵۵ سالگی؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۶۳ با ترجمه، کتاب الحجة، عمر شریف امام حسین{{ع}} را ۵۷ سالگی ذکر نموده است.</ref> هم با احساسهای پاکشان جو را برای برکناری [[اوباش]] از [[حکومت]] فراهم میکردند و در هر [[فرصت]] ممکن به [[رسالت]] انقلابی خود عمل میکردند و باعث و بانیان جنایتهای هولناکی [[کربلا]] را به [[عاقبت]] شومشان [[وعده]] میدادند.
| |
| [[همسر کعب بن جابر]]، [[قاتل]] «[[بریر]]» آن [[صحابی]] معروف [[امام حسین]]{{ع}}، بعدها به او گفت: علیه [[فرزند فاطمه]] اقدام کردی و [[سید]] [[قاریان قرآن]] را کشتی (بریر)، خطای بسیار بزرگی مرتکب شدی، به [[خداوند]] قسم! بعد از این با تو سخن نخواهم گفت<ref>تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۳.</ref>.
| |
| | |
| در ماه صفر [[سال ۶۴ هجری]] درست سه سال پس از شهادت امام حسین{{ع}} یزید به [[درک]] [[واصل]] شد<ref>در ۳۳ سالگی جوانمرگ شد (مسعودی، مروج الذهب، جزء ۳، ص۵۳).</ref>. جماعتی از [[مردم]] برای [[بیعت]] به سراغ [[عمر سعد]] رفتند، تا او را به حکومت تعیین کنند. زنان شجاعی از [[قبیله همدان]] و زنانی دیگر از کھلان، [[انصار]]، [[ربیعه]] و [[نخع]] به [[کوفه]] آمدند و در حالی که میگریستند و مویه میکردند و برای امام حسین{{ع}} [[زاری]] مینمودند، وارد [[مسجد جامع شهر]] شدند.
| |
| | |
| آنان فریاد میزدند: مگر نه این است که همین عمر سعد بود که با امام حسین{{ع}} جنگید و [[راضی]] به [[قتل امام]] شده بود، تا برای ما در کوفه حکومت کند، پس مردم گریستند و از [[عمر بن سعد]] صرفنظر کردند، در این جریان فعالیت زنان قبیله همدان چشمگیرتر بود<ref>مسعودی، مروج الذهب، جزء ۳، ص۹۳.</ref>.
| |
| | |
| آری، این سلسله ادامه داشت و در تمامی ادوار [[تاریخ]] زنان [[شجاع]] و [[متدین]] به هر نحو ممکن از [[خاندان]] [[عترت]] و [[طهارت]]{{عم}} [[جانبداری]] کردند و شعرهای زیبای خود را در [[تاریخ]] به ثبت رساندند، که از آن جمله میتوان به حضور فعال [[زنان]] نوغان [[مشهد مقدس]] در [[تشییع جنازه]] [[امام رضا]]{{ع}}<ref>زنان نوغان برای این که شوهرانشان اجازه دهند در تشییع جنازه حضرت رضا{{ع}} شرکت کنند، از مهریههای خودشان گذشتند (قادتنا، ج۶، ص۴۴۷).</ref> اشاره نمود.
| |
| | |
| راهپیمایی [[زنان]] غیور و [[شجاع]] [[ایرانی]] در [[انقلاب اسلامی]] به [[رهبری]] [[فرزند امام حسین]]{{ع}} یعنی [[امام خمینی]] - [[قدس سره الشریف]] - در سالهای ۵۶ و ۵۷ نمونه دیگری از [[رشد سیاسی]] زنان و [[مادران]] پاکدامن است که با [[عفت]] و [[نجابت]] خود و حضور فراگیر و کارآمد در مقاطع حساسی [[تاریخی]]، [[مسئولیت سیاسی]]، انقلابی و [[شرعی]] خود را به انجام رساندند.
| |
| [[امید]] آنکه زنان امروز هم این [[رسالت]] خطیر را به عهله بگیرند، لااقل گریههای ما در مصیبتهای فرزند [[زهرا]] یک نوع شرکت در [[حماسه]] اوست و هیچکس به مثل [[امام حسین]]{{ع}} شایسته [[گریه]] نیست، [[گریه بر امام حسین]] در راستای [[حفظ]] دستاوردهای [[نهضت]] [[مقدس]] او و [[جاودانگی]] راه او صورت میپذیرد؛ زیرا امام حسین [[شایستگی]] آن را دارد که در [[تاریخ]] [[بشریت]] باقی بماند<ref>کورت فریشلر نویسنده آلمانی در کتاب امام حسین{{ع}} و ایران مینویسد: کشته شدن حسین و یارانش قطع نظر از هر نوع نظریه ایدئولوژی از لحاظ شجاعتی که از آن مرد و یارانش به ظهور رسید یکی از حماسههای رزمی بزرگ جهان است و شایستگی دارد که در تاریخ دنیا باقی بماند. (ص ۵۶۵)</ref>.<ref>[[ملیحه خادری|خادری، ملیحه]]، [[زنان در نهضت عاشورا (مقاله)|مقاله «زنان در نهضت عاشورا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹]] ص۵۰.</ref>
| |
| | |
| === [[زینب کبری]]{{س}} ===
| |
| === [[ام کلثوم]]{{س}} ===
| |
| === [[فاطمه دختر امام حسین]]{{ع}} ===
| |
| | |
| ===[[رباب]]{{س}} مادر [[سکینه]] و [[علی اصغر]] ===
| |
| === [[سکینه دختر امام حسین]] ===
| |
| | |
| === لبابه [[همسر]] ابوالفضل{{ع}} ===
| |
| | |
| == [[عزاداری]] زنان ==
| |
| {{اصلی|عزاداری}}
| |
|
| |
|
| == منابع == | | == منابع == |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| # [[پرونده:1100827.jpg|22px]] [[مژگان دستوری|دستوری، مژگان]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|'''مقاله «زنان»، فرهنگ سوگ شیعی''']] | | # [[پرونده:1100827.jpg|22px]] [[مژگان دستوری|دستوری، مژگان]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|'''مقاله «زنان»، فرهنگ سوگ شیعی''']] |
| # [[پرونده:1100820.jpg|22px]] [[ملیحه خادری|خادری، ملیحه]]، '''[[زنان در نهضت عاشورا (مقاله)|مقاله «زنان در نهضت عاشورا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۹ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۹''']]
| |
| {{پایان منابع}} | | {{پایان منابع}} |
|
| |
|