جز
جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن') |
||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
در [[اسلام]] هم [[حق]] [[معلم]] و مربی بر [[حق والدین]] ترجیح دارد؛ چون معلم و مربی، سازنده شخصیتاند و [[والدین]] سازنده شخص [[انسان]] هستند<ref>مطهری، مرتضی، یادداشتهای استاد، ج۶، ص۲۲.</ref>. | در [[اسلام]] هم [[حق]] [[معلم]] و مربی بر [[حق والدین]] ترجیح دارد؛ چون معلم و مربی، سازنده شخصیتاند و [[والدین]] سازنده شخص [[انسان]] هستند<ref>مطهری، مرتضی، یادداشتهای استاد، ج۶، ص۲۲.</ref>. | ||
محیطی که در آن [[جوان]] هست، از خصوصیاتش این است که همیشه احتیاج به کمک [[فکری]] دارد؛ نه اینکه پیرها کمک فکری نمیخواهند؛ چرا، همه [[انسانها]] کمک فکری میخواهند. ممکن است [[ابتکار]] و [[شادابی]] فکری [[جوانها]] هم بیشتر باشد، | محیطی که در آن [[جوان]] هست، از خصوصیاتش این است که همیشه احتیاج به کمک [[فکری]] دارد؛ نه اینکه پیرها کمک فکری نمیخواهند؛ چرا، همه [[انسانها]] کمک فکری میخواهند. ممکن است [[ابتکار]] و [[شادابی]] فکری [[جوانها]] هم بیشتر باشد، لکن محیط جوان، ناگزیر به کمک فکری از اطراف نیاز دارد. چون خاصیت [[جوانی]]، اقدام و تحرک است. گاهی ممکن است که این اقدام و تحرک، احتیاج داشته باشد به اینکه در اطرافش، مطالعه بیشتری انجام بگیرد. این است که محیطهای [[جوان]] به خصوص، نیازمند [[مشاوره]] دائمی هستند. برای نمونه، [[قانون]] [[مدنی]] در [[ازدواج]]، [[مشورت]] با پدر را برای دختر باکره لازم میشمرد<ref>مطهری، مرتضی، یادداشتهای استاد، ج۵، ص۲۶.</ref>.<ref>[[عباس رضوانینسب|رضوانینسب، عباس]]، [[جوان - رضوانینسب (کتاب)|جوان]] ص ۲۵.</ref> | ||
===[[حق مشورت کننده]] و [[حق مشورت شونده]]=== | ===[[حق مشورت کننده]] و [[حق مشورت شونده]]=== | ||