شیوه‌های آموزشی در معارف و سیره معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱۹: خط ۱۱۹:


== [[تشویق]] [[کلامی]] ==
== [[تشویق]] [[کلامی]] ==
از دیگر شیوه‌های آموزشی در [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[تشویق]] کردن شاگردان در در برابر آموخته‌ها است. این تشویق‌ها می‌تواند عامل مؤثری در یادگیری بهتر، به ویژه در کودکان و نوجوانان باشد، تشویق [[کلامی]] برخلاف تشویق‌های [[مالی]] نه هزینه‌بر است و نه اعتیادآور. گفتن کلماتی چون احسن، آفرین، بارک [[الله]]، مرحبا، و مانند آنها به تناسب شاگردان، کم‌ترین هزینه‌ای را دربر ندارد و دانش‌آموز را نیز به تشویق وابسته نمی‌کند؛ زیرا گذشته از [[احساس]] [[رضایت]] و [[خوشحالی]] شاگرد، این کار اهمیت زیادی ندارد تا او یادگیری خویش را بدان وابسته سازد؛ به عبارت دیگر مطلوبیت آن برای دانش‌آموز به اندازه‌ای نیست که تنها برای دستیابی ب ه آن درس بخواند؛ اما با شنیدن آن خوشحال می‌شود و با رضایت خاطر درس می‌خواند. در [[سیره معصومان]]{{عم}} تشویق‌های [[علمی]] و [[آموزشی]] بیشتر [[معنوی]] و کلامی است، برخلاف تشویق‌های [[تربیتی]] که گاهی مالی و مادی نیز هست. از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده که به یکی از شاگردان خود فرمود: «از من چه آموخته‌ای؟ عرض کرد: مولای من! هشت مسأله را از شما آموخته‌ام. [[امام]] فرمود: «آنها را برایم بیان کن ببینم! گفت: اول اینکه دیدم هر محبوبی هنگام [[مرگ]] [[دوستدار]] خود را رها می‌کند پس همتم را در چیزی گذاشتم که رهایم نکند و مونس تنهایی من باشد و آن [[کار نیک]] است. امام فرمود: «احسنت والله» به [[خدا]] که [[نیک]] آموخته‌ای!
از دیگر شیوه‌های آموزشی در [[سیره معصومان]]{{عم}}، [[تشویق]] کردن شاگردان در در برابر آموخته‌ها است. این تشویق‌ها می‌تواند عامل مؤثری در یادگیری بهتر، به ویژه در کودکان و نوجوانان باشد، تشویق [[کلامی]] برخلاف تشویق‌های [[مالی]] نه هزینه‌بر است و نه اعتیادآور. گفتن کلماتی چون احسن، آفرین، بارک [[الله]]، مرحبا، و مانند آنها به تناسب شاگردان، کم‌ترین هزینه‌ای را دربر ندارد و دانش‌آموز را نیز به تشویق وابسته نمی‌کند؛ زیرا گذشته از [[احساس]] [[رضایت]] و [[خوشحالی]] شاگرد، این کار اهمیت زیادی ندارد تا او یادگیری خویش را بدان وابسته سازد؛ به عبارت دیگر مطلوبیت آن برای دانش‌آموز به اندازه‌ای نیست که تنها برای دستیابی به آن درس بخواند؛ اما با شنیدن آن خوشحال می‌شود و با رضایت خاطر درس می‌خواند. در [[سیره معصومان]]{{عم}} تشویق‌های [[علمی]] و [[آموزشی]] بیشتر [[معنوی]] و کلامی است، برخلاف تشویق‌های [[تربیتی]] که گاهی مالی و مادی نیز هست. از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده که به یکی از شاگردان خود فرمود: «از من چه آموخته‌ای؟ عرض کرد: مولای من! هشت مسأله را از شما آموخته‌ام. [[امام]] فرمود: «آنها را برایم بیان کن ببینم! گفت: اول اینکه دیدم هر محبوبی هنگام [[مرگ]] [[دوستدار]] خود را رها می‌کند پس همتم را در چیزی گذاشتم که رهایم نکند و مونس تنهایی من باشد و آن [[کار نیک]] است. امام فرمود: «احسنت والله» به [[خدا]] که [[نیک]] آموخته‌ای!


دوم اینکه دیدم گروهی به نسب و گروهی به [[مال]] و فرزند افتخار می‌کنند، و حال آن‌که هیچ یک از آنها افتخاری ندارند و افتخار بزرگ را در این [[کلام خدا]] دیدم که می‌فرماید: «همانا گرامی‌ترین شما نزد خدا [[باتقواترین]] شماست» پس سعی کردم نزد خدا گرامی باشم. امام فرمود: «احسنت والله»! چه نیک آموخته‌ای! سوم اینکه...»<ref>{{متن حدیث|وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ{{ع}} أَنَّهُ قَالَ لِبَعْضِ تَلَامِذَتِهِ: أَيَّ شَيْ‏ءٍ تَعَلَّمْتَ مِنِّي؟ قَالَ لَهُ: يَا مَوْلَايَ! ثَمَانَ مَسَائِلَ. قَالَ لَهُ{{ع}}: قُصَّهَا عَلَيَّ لِأَعْرِفَهَا. قَالَ: الْأُولَى رَأَيْتُ كُلَّ مَحْبُوبٍ يُفَارِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ حَبِيبَهُ فَصَرَفْتُ هِمَّتِي إِلَى مَا لَا يُفَارِقُنِي بَلْ يُؤْنِسُنِي فِي وَحْدَتِي وَ هُوَ فِعْلُ الْخَيْرِ، فَقَالَ{{ع}}: أَحْسَنْتَ وَ اللَّهِ. الثَّانِيَةُ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْماً يَفْخَرُونَ بِالْحَسَبِ وَ آخَرِينَ بِالْمَالِ وَ الْوَلَدِ وَ إِذَا ذَلِكَ لَا فَخْرَ وَ رَأَيْتُ الْفَخْرَ الْعَظِيمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}} فَاجْتَهَدْتُ أَنْ أَكُونَ عِنْدَهُ كَرِيماً، قَالَ{{ع}}: أَحْسَنْتَ وَ اللَّهِ. الثَّالِثَةُ قَالَ...}} (مجموعة ورام، ج۱، ص۳۱۱).</ref>.
دوم اینکه دیدم گروهی به نسب و گروهی به [[مال]] و فرزند افتخار می‌کنند، و حال آن‌که هیچ یک از آنها افتخاری ندارند و افتخار بزرگ را در این [[کلام خدا]] دیدم که می‌فرماید: «همانا گرامی‌ترین شما نزد خدا [[باتقواترین]] شماست» پس سعی کردم نزد خدا گرامی باشم. امام فرمود: «احسنت والله»! چه نیک آموخته‌ای! سوم اینکه...»<ref>{{متن حدیث|وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ{{ع}} أَنَّهُ قَالَ لِبَعْضِ تَلَامِذَتِهِ: أَيَّ شَيْ‏ءٍ تَعَلَّمْتَ مِنِّي؟ قَالَ لَهُ: يَا مَوْلَايَ! ثَمَانَ مَسَائِلَ. قَالَ لَهُ{{ع}}: قُصَّهَا عَلَيَّ لِأَعْرِفَهَا. قَالَ: الْأُولَى رَأَيْتُ كُلَّ مَحْبُوبٍ يُفَارِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ حَبِيبَهُ فَصَرَفْتُ هِمَّتِي إِلَى مَا لَا يُفَارِقُنِي بَلْ يُؤْنِسُنِي فِي وَحْدَتِي وَ هُوَ فِعْلُ الْخَيْرِ، فَقَالَ{{ع}}: أَحْسَنْتَ وَ اللَّهِ. الثَّانِيَةُ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْماً يَفْخَرُونَ بِالْحَسَبِ وَ آخَرِينَ بِالْمَالِ وَ الْوَلَدِ وَ إِذَا ذَلِكَ لَا فَخْرَ وَ رَأَيْتُ الْفَخْرَ الْعَظِيمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}} فَاجْتَهَدْتُ أَنْ أَكُونَ عِنْدَهُ كَرِيماً، قَالَ{{ع}}: أَحْسَنْتَ وَ اللَّهِ. الثَّالِثَةُ قَالَ...}} (مجموعة ورام، ج۱، ص۳۱۱).</ref>.
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش