حرملة بن هوذه عامری: تفاوت میان نسخه‌ها

نسبش [[حرملة بن هوذة بن خالد بن ربیعه]]، از [[بنو عامر بن صعصعه]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۷.</ref>، از تیره‌های [[بنو قیس عیلان بن مضر]]، از [[قبایل عدنانی]] است<ref>ابن سلام، کتاب النسب، ص۲۶۳؛ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۸۱.</ref>. وی به همراه برادرش [[خالد بن هوذه عامری|خالد]]<ref>و پدرش، بنگرید: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۳۶.</ref> به عنوان [[نمایندگان]] [[قوم]] خود، [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} رسیدند. و [[اسلام]] آوردند. [[پیامبر]]{{صل}} از آنها [[خشنود]] بود و در نامه‌ای که برای [[خزاعه]] نوشت<ref>بنگرید: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۷۱۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶ به نقل از ابن کلبی.</ref>. [[احمدی میانجی]]<ref>احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۳، ص۶۰۹.</ref> گوید: وی و برادرش خالد و غداء [[فرزند]] خالد، پس از [[جنگ حنین]] (سال هشتم) اسلام آوردند و پیامبر{{صل}} از [[غنایم]] این [[جنگ]] به آنان [[عطا]] فرمود. [[حرمله]] و برادرش خالد را در شمار افرادی آورده‌اند که پیامبر{{صل}} برای تألیف قلوبشان در [[غزوه]] یادشده به آنان کمک کرد<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۹۷؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۷۱۷.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۰۹.</ref> [[معتقد]] است مراد از [[فرزندان]] هوذه در [[نامه پیامبر]]{{صل}} به خزاعه، عداء وعمرو، فرزندان خالد هستند، نه حرمله و خالد فرزندان هوذه<ref>[[عظیم ابوالقاسمی|ابوالقاسمی، عظیم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حرملة بن هوذه عامری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸.</ref>.