کاربر:Ali/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = زرارة بن اوفی نخعی
| عنوان مدخل  = زرارة بن عمرو نخعى
| مداخل مرتبط = [[زرارة بن اوفی نخعی در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[زرارة بن عمرو نخعى در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی به [[قبیله نخع]]، از [[عرب]] جنوبی نسب می‌برد که در [[کوفه]] [[سکونت]] گزیدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۴۷۳.</ref>. [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳.</ref> به نقل از پدرش وی را [[صحابی]] دانسته است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۳.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> نیز تنها به همین خبر اشاره کرده‌اند. نمازی<ref>نمازی، مستدرکات علم رجال الحدیث، ص۴۲۵.</ref> وی را از مجاهیل [[صحابه]] دانسته و به [[روایت]] او از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره فضل [[قرآن]] اشاره کرده است. البته ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> [[کنیه]] وی را «[[ابوعمرو]]» آورده و افزوده است که یک نفر دیگر به نام «[[زرارة بن اوفی]]» وجود دارد که [[قاضی بصره]] بوده و [[تابعی]] معروف و [[ثقه]] است. شاید براساس این نظر ابن حجر، تصور شود که این دو نفر می‌توانند یکی باشند، اما به چند دلیل چنین نیست؛ از جمله آنکه نسبت یکی حرشی و از بنی‌حریش بن کعب است<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۱۰۹.</ref> در حالی که این [[زراره]] [[نخعی]] است و درگذشت زراره حرشی را به [[اختلاف]] در سال ۷۳<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۱۱۰.</ref> یا ۱۰۶ یا ۱۰۸<ref>باجی، التعدیل والتجریح، ج۲، ص۶۳۱.</ref> گفته‌اند، ولی زراره نخعی در [[زمان عثمان]] درگذشته است<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زرارة بن اوفی نخعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۵.</ref>
وی به [[قبیله نخع]]، از [[عرب]] جنوبی نسب می‌برد که در [[کوفه]] [[سکونت]] گزیدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۴۷۳.</ref>. [[زراره]] را پدر «عمرو» دانسته و گفته‌اند در نیمه [[ماه رجب]] [[سال نهم هجرت|سال نهم]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴.</ref> یا [[محرم]] [[سال دهم هجرت|سال دهم]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۳.</ref> یا [[سال یازدهم]] از [[یمن]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۰؛ ابن ابی‌حاتنم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳.</ref> در وفد [[نخع]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمد<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۳.</ref>. به گفته [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۱.</ref>، در نیمه [[ماه محرم]] سال یازدهم وی به همراه دویست تن از [[نخعیان]] در وفد نخع نزد رسول خدا{{صل}} آمد و همه [[اسلام]] آوردند. آنان پیش از این در یمن با [[معاذ بن جبل]] عامل رسول خدا{{صل}}[[ بیعت]] کرده بودند.
 
به گفته ابن سعد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۶۰.</ref>، [[هشام بن محمد کلبی]]، وی را [[زرارة بن قیس بن حارث بن عداء]] دانسته است که [[نصرانی]] بود. گفته‌اند وی در این [[ملاقات]] خوابی را که در راه دیده بود برای رسول خدا{{صل}} تعریف کرد و آن حضرت پس از [[تعبیر خواب]] او به اینکه از کنیزش برای او پسری به [[دنیا]] آمده است از او پرسید: آیا [[بیماری]] برص داری؟ و چون پاسخ آری داد، آن حضرت ادامه [[خواب]] او را چنین تعبیر کرد و فرمود: فتنه‌ای به وجود خواهد آمد که [[مردم]] [[امام]] خود را می‌کشند و چنان با هم [[مشاجره]] می‌کنند که [[خون]] [[مؤمن]] نزد مؤمن از [[آب]] خوردن حلال‌تر می‌شود و [[گناهکار]]، [[نیکوکار]] شمرده می‌شود. پس اگر تو درگذری این [[فتنه]] پسرت را خواهد گرفت و اگر تو زنده باشی تو را می‌گیرد سپس زراره گفت: [[دعا]] کن مرا نگیرد و آن حضرت برای او [[دعا]] کرد و ادامه خواب او را تعبیر فرمود. بعدها [[عمرو بن زراره]] نخستین کسی بود که عثمان را از [[خلافت]] خلع کرد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۶۲؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>. به نظر می‌رسد، با توجه به [[منازعات]] [[سیاسی]] اواخر [[خلافت عثمان]]، این [[روایت]] در [[اثبات]] فضیلتی برای عثمان جعل شده باشد. بنا بر نقلی پسرش، عمرو، در [[کوفه]] عثمان را خلع کرد و با [[امام علی]]{{ع}}[[ بیعت]] کرد<ref>ابن کلبی، نسب معد والیمن الکبیر، ج۱، ص۲۸۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>. برخی منابع مطالب یادشده را برای [[زرارة بن قیس]] نقل کرده و او را در مدخلی مستقل معرفی کرده‌اند<ref>ر.ک: ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref> اما به نظر می‌رسد با توجه به مشترک بودن اطلاعات مربوط به آن دو باید مصداق این دو نام را یکی دانست. چنان‌که [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۴.</ref>، نیز شرح حال «زرارة بن قیس» را به «[[زرارة بن عمرو]]» ارجاع داده است. [[ابن حبیب بغدادی]]<ref>ابن حبیب بغدادی، المحبر، ص۳۰۱.</ref>، نام «زرارة بن قیس» را در شمار بزرگانی که [[بیماری]] برص داشتند آورده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زرارة بن عمرو نخعى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۶-۳۸۷.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[نخع]] (قیبله)
* [[نخع]] (قیبله)
* [[قریش]] (قیبله)
* [[]] (قیبله)
* [[عمرو بن زراره نخعی]] (فرزند)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زرارة بن اوفی نخعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زرارة بن عمرو نخعى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۲۶٬۶۷۵

ویرایش