مارقین در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←منابع
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن') |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
پس از پایان جنگ از علی{{ع}} پرسیدند: همه آنان کشته شدند؟ فرمود: هرگز! به خدا که نطفههایند در پشتهای مردان و زهدانهای [[مادران]]. هرگاه مهتری از آنان سر برآرد او را براندازند؛ چندان که آخر کار، [[مال]] [[مردم]] ربایند و دست به [[دزدی]] یازند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۶۰.</ref>. | پس از پایان جنگ از علی{{ع}} پرسیدند: همه آنان کشته شدند؟ فرمود: هرگز! به خدا که نطفههایند در پشتهای مردان و زهدانهای [[مادران]]. هرگاه مهتری از آنان سر برآرد او را براندازند؛ چندان که آخر کار، [[مال]] [[مردم]] ربایند و دست به [[دزدی]] یازند<ref>نهج البلاغه، خطبه ۶۰.</ref>. | ||
بعدها چنان شد که [[امام]] فرموده بود. خوارج در سراسر دوره [[مروانیان]] و [[عباسیان]] در [[بصره]]، [[اهواز]] و شهرهای جنوبی [[ایران]] با [[حکومتها]] در افتادند و لشکرهای انبوه [[خلیفه]] را درهم شکستند و خود به مذهبها منقسم شدند. افراطیترین آن مذهبها، [[ازارقه]] و معتدلترینشان اباضیهاند. سرانجام فرقههای خوارج با گذشت [[زمان]] از میان رفتند و یگانه [[فرقه]] باقی مانده از آنان [[اباضیه]] است<ref>[[سید جعفر شهیدی|شهیدی، سید جعفر]]، [[زیستنامه امام علی (مقاله)| مقاله «زیستنامه امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۸ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۸]] ص ۴۱.</ref>، | بعدها چنان شد که [[امام]] فرموده بود. خوارج در سراسر دوره [[مروانیان]] و [[عباسیان]] در [[بصره]]، [[اهواز]] و شهرهای جنوبی [[ایران]] با [[حکومتها]] در افتادند و لشکرهای انبوه [[خلیفه]] را درهم شکستند و خود به مذهبها منقسم شدند. افراطیترین آن مذهبها، [[ازارقه]] و معتدلترینشان اباضیهاند. سرانجام فرقههای خوارج با گذشت [[زمان]] از میان رفتند و یگانه [[فرقه]] باقی مانده از آنان [[اباضیه]] است<ref>[[سید جعفر شهیدی|شهیدی، سید جعفر]]، [[زیستنامه امام علی (مقاله)| مقاله «زیستنامه امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۸ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۸]] ص ۴۱.</ref>، | ||
==نام مارقین== | |||
نام یا صفت مارقین از آن جهت به خوارج اطلاق شده که در [[حدیثی]] از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} که به سندهای متعددی وارد گردیده و در آن فتنۀ خوارج [[پیشبینی]] شده است، این صفت با آنها تطبیق میکند. «[[مارق]]» از مادّۀ «مرق» به معنای رها شدن و بیرون رفتن و دریدن است<ref>ابن اثیر: النهایه، ج ۴، ص۳۲۰</ref> و در [[حدیث پیامبر]] که میخوانیم به خوارج، مارق از [[دین]] گفته شده به مفهوم خروج آنها از [[دین اسلام]] است. البته متن این [[حدیث]] را به نقل از منابع متعدد [[شیعه]] و [[سنّی]] قبلا آوردیم، اما بازخوانی آن در اینجا خالی از [[لطف]] نخواهد بود: | |||
[[ابو سعید خدری]] نقل میکند که روزی پیامبر [[مالی]] را قسمت میکرد، مردی از [[بنی تمیم]] گفت [[عدالت]] را [[رعایت]] کن! حضرت فرمود وای بر تو! اگر من عدالت نکنم پس چه کسی عدالت خواهد کرد؟ بعضی از [[اصحاب]] گفتند [[اجازه]] بده گردنش را بزنیم. فرمود نه. | |||
سپس اضافه نمود: {{عربی|ان له اصحابا یحقر احدکم صلاته و صیامه مع صلاتهم و صیامهم یمرقون من الدین مروق السهم من الرمیة رئیسهم رجل ادعج احد ثدییه مثل ثدی المرئة}}<ref>علامۀ مجلسی: بحار الانوار، ج ۳۳، ص۳۲۶ (چاپ قدیم، ج ۸، ص۶۱۰)</ref>. | |||
همانا برای او یارانی خواهد بود که [[نماز]] و روزۀ هریک از شما در مقابل نماز و روزۀ آنها کوچک شمرده میشود، اما آنها از [[دین]] بیرون میشوند مانند رها شدن تیر از کمان. [[رئیس]] آنها مردی ناقص الخلقه است که یک از پستانهایش مانند پستان [[زن]] است. | |||
و در روایتهای دیگر [[پیامبر]]{{صل}} [[پیشگویی]] کرده است که [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} با [[ناکثین]] و [[قاسطین]] و [[مارقین]] خواهد جنگید. | |||
به خاطر این [[حدیث]] بود که وقتی گروه [[خوارج]] پیدا شدند و بخصوص پس از [[جنگ نهروان]] و کشته شدن ذو الثدیه در آن [[جنگ]]، [[مسلمانان]] به خوارج [[لقب]] مارقین دادند و به تعبیر ملطی شخص پیامبر این نام را به آنها داده است<ref>ابو الحسن ملطی: التنبیه و الرد، ص۵۱</ref>. | |||
باید بگوییم که خوارج این نام را نمیپذیرند و منفورترین نامها در نزد آنهاست و جالب اینکه بعضی از خوارج معاصر کوشیدهاند که حدیث معروف مارقین را با [[اهل]] ردّه در [[زمان]] [[ابو بکر]] تطبیق دهند<ref>یحیی معمر: الاباضیة فی موکب التاریخ، ج ۱، ص۲۷</ref>، که به [[راستی]] توجیه مضحکی است؛ زیرا آنها [[اهل عبادت]] و نماز و [[روزه]] و [[قرائت قرآن]] نبودند و نیز از قبیلۀ [[بنی تمیم]] نبودند و [[امیر المؤمنین علی]]{{ع}} با آنها نجنگید و ذو الثدیه در [[نهروان]] کشته شد و....<ref>[[یعقوب جعفری|جعفری، یعقوب]]، [[خوارج در تاریخ (کتاب)|خوارج در تاریخ]]، ص ۱۷۸.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۳۵: | خط ۴۵: | ||
# [[پرونده:1368104.jpg|22px]] [[حسن یوسفیان|یوسفیان]] و [[احمد حسین شریفی|شریفی]]، [[امام علی و مخالفان (مقاله)| مقاله «امام علی و مخالفان»]]، [[دانشنامه امام علی ج۶ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۶''']] | # [[پرونده:1368104.jpg|22px]] [[حسن یوسفیان|یوسفیان]] و [[احمد حسین شریفی|شریفی]]، [[امام علی و مخالفان (مقاله)| مقاله «امام علی و مخالفان»]]، [[دانشنامه امام علی ج۶ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۶''']] | ||
# [[پرونده:1368106.jpg|22px]] [[سید جعفر شهیدی|شهیدی، سید جعفر]]، [[زیستنامه امام علی (مقاله)| مقاله «زیستنامه امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۸ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۸''']] | # [[پرونده:1368106.jpg|22px]] [[سید جعفر شهیدی|شهیدی، سید جعفر]]، [[زیستنامه امام علی (مقاله)| مقاله «زیستنامه امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۸ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۸''']] | ||
# [[پرونده:IM010969.jpg|22px]] [[یعقوب جعفری|جعفری، یعقوب]]، [[خوارج در تاریخ (کتاب)|'''خوارج در تاریخ''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||