←بند دوم
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
شرطی که در روایت برای [[امانتداری]] [[فقها]] بیان شده است «عدم [[اتباع]] السلطان»؛ «[[پیروی]] نکردن از [[سلطان]]» است، و به قرینۀ مناسبات [[حکم]] و موضوع و نیز به قرینۀ {{متن حدیث|أُمَنَاءُ الرُّسُلِ}} مراد از سلطان در اینجا [[سلطان جور]] است که [[غاصب]] مقام فرمانروایی و امامت و [[ولایت الهی]] است. | شرطی که در روایت برای [[امانتداری]] [[فقها]] بیان شده است «عدم [[اتباع]] السلطان»؛ «[[پیروی]] نکردن از [[سلطان]]» است، و به قرینۀ مناسبات [[حکم]] و موضوع و نیز به قرینۀ {{متن حدیث|أُمَنَاءُ الرُّسُلِ}} مراد از سلطان در اینجا [[سلطان جور]] است که [[غاصب]] مقام فرمانروایی و امامت و [[ولایت الهی]] است. | ||
بنابراین مدلول روایت از یک سو نفی مشروعیت [[سلاطین جور]]، و [[اثبات]] [[مشروعیت]] فرمانروایی رسولان و نیز [[فقیهان]] که [[امانتداران]] رسولانند، میباشد، و از سوی دیگر اعلام عدم جواز [[اطاعت]] و [[تبعیت]] از [[فرمانروایان]] [[جور]] و [[ظلم]] است، مانند [[آیات]] کریمۀ [[سوره فرقان]] که فرمود: {{متن قرآن|وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا * فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}}<ref>«و اگر میخواستیم، در هر | بنابراین مدلول روایت از یک سو نفی مشروعیت [[سلاطین جور]]، و [[اثبات]] [[مشروعیت]] فرمانروایی رسولان و نیز [[فقیهان]] که [[امانتداران]] رسولانند، میباشد، و از سوی دیگر اعلام عدم جواز [[اطاعت]] و [[تبعیت]] از [[فرمانروایان]] [[جور]] و [[ظلم]] است، مانند [[آیات]] کریمۀ [[سوره فرقان]] که فرمود: {{متن قرآن|وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا * فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}}<ref>«و اگر میخواستیم، در هر شهر و دیاری بیمدهندهای بر میانگیختیم * بنابراین از کافران اطاعت مکن، و با عدم اطاعت از آنان با آنانبه مبارزه و جهاد بزرگ بپرداز» سوره فرقان، آیه ۵۱ و ۵۲.</ref>. | ||
=== بند سوم === | === بند سوم === | ||