←عدم منافات شأن نزول آیه با مدنی بودن سوره بقره
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
==== عدم منافات [[شأن نزول آیه]] با [[مدنی]] بودن [[سوره بقره]] ==== | ==== عدم منافات [[شأن نزول آیه]] با [[مدنی]] بودن [[سوره بقره]] ==== | ||
[[ابن تیمیه]] در وجه هفتم، [[مدنی]] بودن [[سوره بقره]] را مطرح و ادّعا میکند که [[آیه]] {{متن قرآن| | [[ابن تیمیه]] در وجه هفتم، [[مدنی]] بودن [[سوره بقره]] را مطرح و ادّعا میکند که [[آیه]] {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي}} درباره [[صهیب]] نازل شده است. وی همچنین مدّعی است که [[نزول آیه]] درباره صهیب مشهور است و عدّه زیادی آن را نقل کردهاند. | ||
بر اساس [[حدیث]] صحیحی که مشتمل بر ده منقبت و [[فضیلت]] اختصاصی برای [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} است و در متون معتبر توسّط [[اندیشمندان]] مورد [[اعتماد]] سنّیان از [[ابن عباس]] نقل شده است، [[آیه شریفه]] در [[شأن]] [[حضرت امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[لیلة المبیت]] نازل شده است. علاوه بر این حدیث، [[حاکم]] [[نیشابوری]] نیز حدیث دیگری در این باره نقل و آن را تصحیح کرده و [[شمس الدین ذهبی]] که از مخالفان بسیار [[متعصّب]] [[شیعه]] است، در صحّت حدیث با حاکم موافقت کرده است. از این رو با وجود این [[احادیث صحیح]] و نیز اتّفاق [[فریقین]] در باره [[نزول]] آیه شریفه در شأن امیرالمؤمنین{{ع}}، هیچ تردیدی در این باره باقی نمیماند و این قول منافاتی با مدنی بودن سوره بقره ندارد؛ یعنی هیچ منع و بُعدی ندارد که این آیه از سوره بقره در لیلة المبیت نازل شده باشد، در عین حال [[سوره مدنی]] باشد؛ زیرا همه [[سوره]] یکجا نازل نشده است. | بر اساس [[حدیث]] صحیحی که مشتمل بر ده منقبت و [[فضیلت]] اختصاصی برای [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} است و در متون معتبر توسّط [[اندیشمندان]] مورد [[اعتماد]] سنّیان از [[ابن عباس]] نقل شده است، [[آیه شریفه]] در [[شأن]] [[حضرت امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[لیلة المبیت]] نازل شده است. علاوه بر این حدیث، [[حاکم]] [[نیشابوری]] نیز حدیث دیگری در این باره نقل و آن را تصحیح کرده و [[شمس الدین ذهبی]] که از مخالفان بسیار [[متعصّب]] [[شیعه]] است، در صحّت حدیث با حاکم موافقت کرده است. از این رو با وجود این [[احادیث صحیح]] و نیز اتّفاق [[فریقین]] در باره [[نزول]] آیه شریفه در شأن امیرالمؤمنین{{ع}}، هیچ تردیدی در این باره باقی نمیماند و این قول منافاتی با مدنی بودن سوره بقره ندارد؛ یعنی هیچ منع و بُعدی ندارد که این آیه از سوره بقره در لیلة المبیت نازل شده باشد، در عین حال [[سوره مدنی]] باشد؛ زیرا همه [[سوره]] یکجا نازل نشده است. | ||