مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor
۲۷٬۵۹۸
ویرایش
خزیمة بن ثابت انصاری در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
خزیمه جزو قائلان به خلافت امیرالمؤمنین بود. اشعاری به وی منسوب است که در [[روز سقیفه]] ایراد کرد و به جهت [[زیبایی]] و محتوای بلند اشعار آنها را نقل میکنیم، هرچند به دیگران نیز منسوب است. | خزیمه جزو قائلان به خلافت امیرالمؤمنین بود. اشعاری به وی منسوب است که در [[روز سقیفه]] ایراد کرد و به جهت [[زیبایی]] و محتوای بلند اشعار آنها را نقل میکنیم، هرچند به دیگران نیز منسوب است. | ||
«من تصور نمیکردم امر [[خلافت]] از [[بنیهاشم]] و آنگاه از ابوالحسن به دیگری منتقل شود. آیا علی اولین کسی نیست که بر قبلۀ شما [[نماز]] خواند و به [[قرآن]] و [[سنت]] [[رسولخدا]]{{صل}} آگاهترین شماست. و آخرین فردی که دیدار با [[پیامبر]] را داشته که در [[غسل]] و [[کفن]] [[رسول خدا]]، [[جبرئیل]] به او کمک کرده است. چه چیزی شما را از او باز داشت تا ما آن را بشناسیم در این صورت [[بیعت]] شما [با [[ابوبکر]]] از [[خسران]] بارترین بیعتهاست»<ref>شیخ مفید، [[الإرشاد]]، ج۱، ص۳۲؛ | «من تصور نمیکردم امر [[خلافت]] از [[بنیهاشم]] و آنگاه از ابوالحسن به دیگری منتقل شود. آیا علی اولین کسی نیست که بر قبلۀ شما [[نماز]] خواند و به [[قرآن]] و [[سنت]] [[رسولخدا]]{{صل}} آگاهترین شماست. و آخرین فردی که دیدار با [[پیامبر]] را داشته که در [[غسل]] و [[کفن]] [[رسول خدا]]، [[جبرئیل]] به او کمک کرده است. چه چیزی شما را از او باز داشت تا ما آن را بشناسیم در این صورت [[بیعت]] شما [با [[ابوبکر]]] از [[خسران]] بارترین بیعتهاست»<ref>شیخ مفید، [[الإرشاد]]، ج۱، ص۳۲؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ج۱۰، ص۱۵؛ شامی، درالنظیم، ص۴۰۱؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ص۸۷؛ محسن امین، أعیان الشیعه، ج۶، ص۳۱۹: | ||
{{عربی|ما كنت أحسب هذا الأمر منتقلا عن هاشم ثم منها عن أبي حسن | {{عربی|ما كنت أحسب هذا الأمر منتقلا عن هاشم ثم منها عن أبي حسن | ||
أ ليس أول من صلى لقبلتهم و أعلم الناس بالآثار و السنن | أ ليس أول من صلى لقبلتهم و أعلم الناس بالآثار و السنن | ||
و آخر الناس عهدا بالنبي و من جبريل عون له في الغسل و الكفن | و آخر الناس عهدا بالنبي و من جبريل عون له في الغسل و الكفن | ||
من فيه ما فيهم لا يمترون به و ليس في القوم ما فيه من | من فيه ما فيهم لا يمترون به و ليس في القوم ما فيه من الحسن | ||
ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها إن بيعتكم من أول الفتن}}؛ </ref>. این اشعار را، به عباس<ref>هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ج۲، ص۵۷۶؛ خوارزمی، المناقب، ص۴۰؛ بحارالانوار، ج۲۸، ص۲۹۳؛ اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۶۷.</ref>، [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب]]<ref>مفید، سیدمرتضی، الفصول المختاره، ص۲۶۸؛ طبرسی، إعلام الوری، ج۱، ص۳۶۲؛ بحارالانوار، ج۳۸، ص۲۷۴؛ امینی، الغدیر، ج۳، ص۲۳۲؛ ج۱۰، ص۱۳.</ref> و دیگران<ref>مفید، الجمل، ص۱۱۸. عبدالله بن ابی سفیان بن حارث بن عبدالمطلب.</ref> نسبت دادهاند. | ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها إن بيعتكم من أول الفتن}}؛ </ref>. این اشعار را، به عباس<ref>هلالی، کتاب سلیم بن قیس، ج۲، ص۵۷۶؛ خوارزمی، المناقب، ص۴۰؛ بحارالانوار، ج۲۸، ص۲۹۳؛ اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۶۷.</ref>، [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب]]<ref>مفید، سیدمرتضی، الفصول المختاره، ص۲۶۸؛ طبرسی، إعلام الوری، ج۱، ص۳۶۲؛ بحارالانوار، ج۳۸، ص۲۷۴؛ امینی، الغدیر، ج۳، ص۲۳۲؛ ج۱۰، ص۱۳.</ref> و دیگران<ref>مفید، الجمل، ص۱۱۸. عبدالله بن ابی سفیان بن حارث بن عبدالمطلب.</ref> نسبت دادهاند. | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۰۱: | ||
له الفضل و السبق و المكرمات و بيت النّبوّة لا المهتضم}} </ref>. اشعار [[نجاشی]] در صفین<ref>وقعة صفین، ص۱۳۷: | له الفضل و السبق و المكرمات و بيت النّبوّة لا المهتضم}} </ref>. اشعار [[نجاشی]] در صفین<ref>وقعة صفین، ص۱۳۷: | ||
{{عربی|رَضِينَا بِمَا يَرْضَى عَلِيٌّ لَنَا بِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيمَا يَأْتِ جَدْعُ الْمَنَاخِرِ | {{عربی|رَضِينَا بِمَا يَرْضَى عَلِيٌّ لَنَا بِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيمَا يَأْتِ جَدْعُ الْمَنَاخِرِ | ||
وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ دُونَ أَهْلِهِ وَ وَارِثُهُ بَعْدَ الْعُمُومِ الْأَكَابِرِ}}. </ref>، [[عبدالله بن ابی سفیان]] عبدالمطلبی، در پاسخ به ولید بن عقبه<ref>اسکافی، نقض العثمانیه، ص۲۳۱؛ | وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ دُونَ أَهْلِهِ وَ وَارِثُهُ بَعْدَ الْعُمُومِ الْأَكَابِرِ}}. </ref>، [[عبدالله بن ابی سفیان]] عبدالمطلبی، در پاسخ به ولید بن عقبه<ref>اسکافی، نقض العثمانیه، ص۲۳۱؛ ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۲۳۱: | ||
{{عربی|و انّ ولىّ الامر بعد | {{عربی|و انّ ولىّ الامر بعد محمّد علىّ و في كلّ المواطن صاحبه | ||
وصىّ | وصىّ رسول اللَّه حقّا و جاره و اوّل من صلّى و من لان جانبه}}. </ref>، [[مغیرة بن حارث بن عبدالمطلب]]<ref>وقعة صفین، ص۳۸۵؛ ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۵۰؛ حر عاملی، إثبات الهداة، ج۳، ص۳۲۵؛ بحارالانوار، ج۳۸، ص۲۶: | ||
{{عربی|فِيكُمْ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ قَائِدُكُمْ وَ صِهْرُهُ وَ كِتَابُ اللَّهِ قَدْ نَشَرَا}}</ref>، [[فضل بن عباس]]<ref>وقعة صفین، ص۴۱۶: | {{عربی|فِيكُمْ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ قَائِدُكُمْ وَ صِهْرُهُ وَ كِتَابُ اللَّهِ قَدْ نَشَرَا}}</ref>، [[فضل بن عباس]]<ref>وقعة صفین، ص۴۱۶: | ||
{{عربی|وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ دُونِ أَهْلِهِ وَ فَارِسُهُ إِنْ قِيلَ: هَلْ مِنْ مُنَازِلِ؟}} </ref>. ابن ابی الحدید اشعار وی را از عبدالله بن عباس دانسته است<ref>ابن أبی الحدید، وقعة صفین، ص۱۵۰: | {{عربی|وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ دُونِ أَهْلِهِ وَ فَارِسُهُ إِنْ قِيلَ: هَلْ مِنْ مُنَازِلِ؟}} </ref>. ابن ابی الحدید اشعار وی را از عبدالله بن عباس دانسته است<ref>ابن أبی الحدید، وقعة صفین، ص۱۵۰: | ||