بحث:عصر امام صادق: تفاوت میان نسخهها
←درآمد: مختصات و روح حاکم بر عصر
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
«برگرفته از: نیازهای دوره حضرت امام صادق» | «برگرفته از: نیازهای دوره حضرت امام صادق» | ||
=== ۳. مهمترین ویژگیهای کلان عصر (اجمالی)=== | |||
امام صادق در سال ۱۱۴ ه.ق پس از وفات پدرش امام محمد باقر مقام امامت را در دست گرفت و از نظر دینی، فکری، سیاسی و فرهنگی مرجع همه مسلمانان به شکل عام و پیروان اهل بیت به شکل خاص گردید. | |||
[این دوره در بستر بحرانهایی شکل گرفت که همه عرصههای زندگی مردم را دربرگرفته بود:] بخش اعظم جامعه اسلامی دستخوش انحراف و دوری از زندگی واقعی گردیدهاند، ارزشهای جاهلی دوباره پا به عرصه وجود نهاده و قواعد بیگانه از دین در فهم قرآن و سنت راه یافته و مضمون و جوهره آن را وارونه کرده است. [علاوه بر این،] پدیدههای فکری و عقیدتی همچون زندقه، غلوّ، اعتزال، جبر و شیوههای جدیدی که در اثر ظهور این پدیدههای فکری در فهم رسالت الهی در عرصههای فقه و تفسیر حدیث و تفسیر قرآن در عصر امام صادق به نقطه اوج خود رسیده بود. | |||
[در عرصه سیاسی،] اوضاع در اواخر عصر اموی که روزگار رشد مکاتب فکری و جریانات سیاسی دور از اسلام بود روزبهروز بحرانیتر شده و اکثریت قریب به اتفاق مردم در اثر مشاهده ستم و بیدادی که بر هر دادخواه و معترضی که سرِ مخالفت با دستگاه منحرف از دین بنیامیه را داشت روا داشته میشد، به امید و آرزوی نابودی بنیامیه دل خوش کرده و کنج عزلت گزیده بودند. | |||
«برگرفته از: بخش اوّل ویژگیهای دوره امام صادق / بخش دوم نیازهای دوره امام صادق» | |||
=== ۴. نیازهای اساسی دوره (چارچوب تحلیلی کل مدخل)=== | |||
پس از آشنایی با مظاهر فساد و انحرافی که در عصر امام صادق همه عرصههای زندگی مردم را اشغال کرده بود میتوان عمق فاجعهای را که امام صادق از ابتدا با آن روبرو بود درک کرد. امام صادق همه این مسائل را به دقت مورد بررسی قرار داده و با حوصله تمام شروع به حل کردن آنها نمود. | |||
[نیاز نخست: اصلاح فهم دین.] جامعه به بازگرداندن فهم درست قرآن و سنت نیاز داشت، چراکه قواعد بیگانه از دین در فهم قرآن و سنت راه یافته و مضمون و جوهره آن را وارونه کرده بود. | |||
[نیاز دوم: یک مرکز علمی فراگیر.] این دانشگاه، تودههای تشنه از سرزمینهای مختلف اسلامی را به سوی خود جذب و جهت پر کردن خلأی که امت در آن زمان از آن رنج میبرد تلاش کرد. | |||
[نیاز سوم: تربیت نخبگان صالح.] امام صادق تلاش کرد تا به دور از سروصدا و بدون تصریح به کارهای سیاسی و انقلابی بهسوی ایجاد جریان مردمی فراگیر، همچنین تربیت جماعت نخبگان صالح حرکت کرده و این افراد را به جبهه متحدی در انجام انقلاب فکری بدل کند. | |||
«برگرفته از: بخش دوم نیازهای دوره امام صادق / بخش سوم نقش امام صادق در بنیانگذاری گروه نخبگان صالح» | |||