بحث:عصر امام صادق: تفاوت میان نسخهها
←مفهوم کلیدی عصر: دوره گذار، آشوب سیاسی، تلاطم فکری، تحرک اجتماعی
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
«برگرفته از: ویژگیهای دوره امام صادق» | «برگرفته از: ویژگیهای دوره امام صادق» | ||
===مفهوم کلیدی عصر: دوره گذار، آشوب سیاسی، تلاطم فکری، تحرک اجتماعی=== | ===۲. مفهوم کلیدی عصر: دوره گذار، آشوب سیاسی، تلاطم فکری، تحرک اجتماعی=== | ||
حکومت بنی امیه در سال ۱۳۲ ه.ق سقوط کرده و خلافت به بنی عباس منتقل گردید [و در اواخر عصر اموی] اکثریت قریب به اتفاق مردم به امید نابودی بنیامیه دلخوش کرده و کنج عزلت گزیده بودند. [در آن زمان] فرقههای بسیاری چون معتزله، اشاعره، خوارج، کیسانیه و زیدیه در سرزمین اسلام گسترده شده و میان آنها کشمکش و درگیری به شدت رواج داشت [و] کفر و زندقه نیز جان تازهای به خود گرفته و به فضای جامعه اسلامی نفوذ کرده بود. پدیدههای فکری و عقیدتی همچون زندقه، غلوّ، اعتزال، جبر و شیوههای جدیدی که در اثر ظهور این پدیدههای فکری در فهم رسالت الهی در عرصههای فقه و تفسیر حدیث و تفسیر قرآن در عصر امام صادق به نقطه اوج خود رسیده بود [باعث شد تا] بخش اعظم جامعه اسلامی دستخوش انحراف و دوری از زندگی واقعی گردیدهاند، ارزشهای جاهلی دوباره پا به عرصه وجود نهاده و قواعد بیگانه از دین در فهم قرآن و سنت راه یافته و مضمون و جوهره آن را وارونه کرده است. | حکومت بنی امیه در سال ۱۳۲ ه.ق سقوط کرده و خلافت به بنی عباس منتقل گردید [و در اواخر عصر اموی] اکثریت قریب به اتفاق مردم به امید نابودی بنیامیه دلخوش کرده و کنج عزلت گزیده بودند. [در آن زمان] فرقههای بسیاری چون معتزله، اشاعره، خوارج، کیسانیه و زیدیه در سرزمین اسلام گسترده شده و میان آنها کشمکش و درگیری به شدت رواج داشت [و] کفر و زندقه نیز جان تازهای به خود گرفته و به فضای جامعه اسلامی نفوذ کرده بود. پدیدههای فکری و عقیدتی همچون زندقه، غلوّ، اعتزال، جبر و شیوههای جدیدی که در اثر ظهور این پدیدههای فکری در فهم رسالت الهی در عرصههای فقه و تفسیر حدیث و تفسیر قرآن در عصر امام صادق به نقطه اوج خود رسیده بود [باعث شد تا] بخش اعظم جامعه اسلامی دستخوش انحراف و دوری از زندگی واقعی گردیدهاند، ارزشهای جاهلی دوباره پا به عرصه وجود نهاده و قواعد بیگانه از دین در فهم قرآن و سنت راه یافته و مضمون و جوهره آن را وارونه کرده است. | ||