ابان بن ابی‌مسافر کوفی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابان بن ابی‌مسافر کوفی]] از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} بوده است.<ref>ر. ک: رجال البرقی، ص۳۹؛ رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۸۳؛ نقد الرجال، ج۱، ص۳۹، ش۱۱؛ جامع الرواة، ج۱، ص۹؛ أعیان الشیعه، ج۲، ص۹۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۳۰، ش۲۳.</ref> نام وی در [[رجال برقی]] به صورت مطلق<ref>ر. ک: رجال البرقی، ص۳۹.</ref> و در [[رجال شیخ طوسی]] با وصف «الکوفی»<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۸۳.</ref> در اصحاب امام صادق{{ع}} ذکر شده است. وی تنها یک [[روایت]] از آن [[بزرگوار]] نقل کرده است. گزارش دیگری درباره این [[راوی]] در دست نیست. [[ابراهیم بن عبدالحمید]] را می‌توان تنها [[شاگرد]] وی دانست.

درباره جایگاه [[حدیثی]] [[ابان بن ابی‌مسافر]]، [[جرح]] و تعدیلی از [[رجالیان]] گزارش نشده است؛ از این رو طبق قاعده باید وی مجهول یا مهمل شمرده گردد. شاید از [[سیاق]] [[سند روایت]] کافی بتوان [[حُسن حال]] وی را برداشت کرد؛ زیرا ابراهیم بن عبدالحمید که از ابان بن ابی‌مسافر[[حدیث]] نقل کرده، کسی است که [[ابن ابی‌عمیر]] و [[صفوان بن یحیی]] کتابش را روایت کرده‌اند.<ref>ر. ک: الفهرست (طوسی)، ص۱۸، ش۱۲؛ رجال النجاشی، ص۲۰، ش۲۷.</ref> [[آیت‌الله بروجردی]] وی را از طبقه پنجم شمرده است.<ref>ر. ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۲۱.</ref>

[[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] این راوی روشن نیست. در برخی اسناد، نام «[[ابان بن مسافر]]»<ref>مصحف «ابان بن ابی مسافر» است. ر. ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۹۳، ش۴۳.</ref> نیز در سند یک روایت [[تفسیر کنز الدقائق]] به نقل از [[تفسیر عیاشی]] ذکر شده است؛ این روایت در [[تفاسیر]] [[نور الثقلین]] و [[البرهان]] نیز به همین الفاظ آمده است.<ref>ر. ک: البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۸۳، ح۵۰۲۳؛ تفسیر نورالثقلین، ج۲، ص۳۴۱، ح۲۵.</ref> [[گمان]] می‌رود در نام این راوی [[تصحیف]] رخ داده و عنوان صحیح همان ابان بن ابی‌مسافر باشد؛ زیرا عنوان ابان بن مسافر در هیچ‌یک از [[کتب رجالی]] و [[اسناد روایات]] دیده نمی‌شود، در حالی که ابان بن ابی‌مسافر در رجال برقی<ref>ر. ک: رجال البرقی، ص۳۹.</ref> و [[رجال الطوسی]]<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۸۳.</ref> و در سند یک [[روایت]] [[کتاب کافی]]<ref>«{{عربی|عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي مُسَافِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا}} قَالَ اصْبِرُوا عَلَى الْمَصَائِبِ}}»؛ (الکافی، ج۲، ص۹۲، ح۱۹).</ref> یاد شده است.<ref>ر.ک: [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۱۰۱ و ۱۵۲-۱۵۳.</ref>