جز
جایگزینی متن - 'خدامراد]]،فرهنگنامه' به 'خدامراد، [[فرهنگنامه'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'خدامراد]]،فرهنگنامه' به 'خدامراد، [[فرهنگنامه') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
*نکته مشترکی که در این سه دیانت یافت میشد عبارت از اعتقاد به یک وجود فوق الطبیعه بود که بایستی در [[آخر الزمان]] ظهور کند و نظم و عدالت رفته را به جهان بازآرد و مقدمه جاودانگی و سعادت دائم انسان را فراهم سازد. | *نکته مشترکی که در این سه دیانت یافت میشد عبارت از اعتقاد به یک وجود فوق الطبیعه بود که بایستی در [[آخر الزمان]] ظهور کند و نظم و عدالت رفته را به جهان بازآرد و مقدمه جاودانگی و سعادت دائم انسان را فراهم سازد. | ||
*شما همگی در کتاب یسوع بحثی را که مربوط به این موضوع است خواندهاید: مطابق آموزههای این سه دیانت پیش از ظهور منجی باید نیروی بد بر جهان حکم فرما شود»<ref> سیّد هادی خسروشاهی، مصلح جهانی و مهدی موعود عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف از دیدگاه اهل سنّت، به نقل از: دار مستتر، مهدی در ۱۳ قرن، ترجمه محسن جهانسوز</ref>. | *شما همگی در کتاب یسوع بحثی را که مربوط به این موضوع است خواندهاید: مطابق آموزههای این سه دیانت پیش از ظهور منجی باید نیروی بد بر جهان حکم فرما شود»<ref> سیّد هادی خسروشاهی، مصلح جهانی و مهدی موعود عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف از دیدگاه اهل سنّت، به نقل از: دار مستتر، مهدی در ۱۳ قرن، ترجمه محسن جهانسوز</ref>. | ||
*بر اساس تحقیقات پژوهشگران مسائل اسلامی، این عقیده در طول زندگی انسانها پیوسته میان همه ملتها و پیروان ادیان بزرگ موجود بوده، و حتی اقوام گوناگون جهان چون: اسلاوها، ژرمنها اسنها و سلتها، نیز معتقدند سرانجام باید پیشوایی در [[آخر الزمان]] ظهور کرده، بیعدالتیها را از بین ببرد. سپس حکومت واحد جهانی تشکیل داده، بین مردم، بر اساس عدالت و انصاف داوری کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۳۴۱ - ۳۴۲.</ref>. | *بر اساس تحقیقات پژوهشگران مسائل اسلامی، این عقیده در طول زندگی انسانها پیوسته میان همه ملتها و پیروان ادیان بزرگ موجود بوده، و حتی اقوام گوناگون جهان چون: اسلاوها، ژرمنها اسنها و سلتها، نیز معتقدند سرانجام باید پیشوایی در [[آخر الزمان]] ظهور کرده، بیعدالتیها را از بین ببرد. سپس حکومت واحد جهانی تشکیل داده، بین مردم، بر اساس عدالت و انصاف داوری کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۳۴۱ - ۳۴۲.</ref>. | ||
==فوتوریسم در موعودنامه== | ==فوتوریسم در موعودنامه== | ||
*فوتوریسم یعنی اعتقاد به دوره آخر الزمان و انتظار ظهور منجی غیبی و مصلح بزرگ جهانی. فوتوریسم از مسایلی است که در بحثهای تئولوژیک تمام مذاهب و ادیان، درباره آن گفتوگو شده است. همه ادیان در آن مشترکند، اما در مصداق آن اختلاف وجود دارد. در کتاب "وشن جوک" از کتب هندویان، مصلح جهانی، "فرخنده و خجسته" است. در کتاب "باسک"، "شاکمونی"، "دادتک"، "جاماسبنامه"، "زندی"، "زبور"، "انجیل" و بالاخره قرآن کریم از مصلح جهانی خبر داده شده است<ref>نشریه، شماره ۱۱ و ۱۰، ص ۸۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | *فوتوریسم یعنی اعتقاد به دوره آخر الزمان و انتظار ظهور منجی غیبی و مصلح بزرگ جهانی. فوتوریسم از مسایلی است که در بحثهای تئولوژیک تمام مذاهب و ادیان، درباره آن گفتوگو شده است. همه ادیان در آن مشترکند، اما در مصداق آن اختلاف وجود دارد. در کتاب "وشن جوک" از کتب هندویان، مصلح جهانی، "فرخنده و خجسته" است. در کتاب "باسک"، "شاکمونی"، "دادتک"، "جاماسبنامه"، "زندی"، "زبور"، "انجیل" و بالاخره قرآن کریم از مصلح جهانی خبر داده شده است<ref>نشریه، شماره ۱۱ و ۱۰، ص ۸۴.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | ||