علی و حق: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: {{عربی|اندازه=155%|علیّ مع الحقّ و الحقّ مع علیّ یدور معه حیثما دار}}<ref>«علی با حق است و حق با علی است، هرجا که او باشد، حق هم همانجا و بر محور او می‌گردد.» موسوعة الامام علی ابن ابی طالب ج ۲ ص ۲۳۷</ref>همراهی [[امام علی|علی]]{{ع}} با حق و این معیّت، روشن‌ترین دلیل بر حقانیّت او و گمراه بودن دشمنان اوست. این حقیقت، هم به صورت خبری نقل شده است، مثل حدیثی که گذشت، هم به صورت دعا و خواسته از درگاه، خدا، مثل این تعبیر: {{عربی|اندازه=155%|أللّهمّ أدر الحقّ مع علیّ حیثما دار}}.<ref>«خدایا هرجا که [[امام علی|علی]]{{ع}} بود، حق را بر مدار او بگردان.» موسوعة الامام علی ابن ابی طالب ج ۲ ص ۲۳۸</ref>چنین سخنانی دربارۀ عمّار یاسر هم از زبان [[پیامبر|پیامبر خدا]] نقل شده است و این معیاری بود که برای افراد مردّد در جبهۀ صفین، طرف حق را نشان می‌داد. حدیث {{عربی|اندازه=155%|علیّ مع الحقّ و الحقّ مع علیّ یدور معه حیثما دار}} وسیله‌ای برای حق‌شناسی و باطل‌شناسی در صحنه‌های فتنه و موارد مشتبه است و دلیلی بر [[امامت]] آن حضرت است.این حدیث، علاوه‌بر منابع شیعی، در کتب [[اهل سنت]] هم آمده است.<ref>کتاب حق با علی است از مهدی فقیه ایمانی</ref> هماهنگی و با هم بودن [[امام علی|علی]]{{ع}} و [[قرآن]] نیز که همین مفاهیم و نتایج را دربر دارد، در احادیث متعدّدی آمده است، از جمله حدیث [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} : {{عربی|اندازه=155%|علیّ مع القرآن و القرآن مع علیّ، لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض}}.<ref>کشف الغمه ج۱ ص ۱۴۸</ref> در حدیث دیگری از قول [[پیامبر]] خدا، همراه بودن [[امام علی|علی]]{{ع}} با [[حق]] و با [[قرآن]] یکجا بیان شده است: {{عربی|اندازه=155%|علیّ مع الحقّ و القرآن، و الحقّ و القرآن مع علیّ، و لن یتفرّقا حتّی یردا علیّ الحوض}}.<ref>موسوعة الامام علی ابن ابی طالب ج ۲ ص ۲۳۷</ref> آنچه در فرهنگ عامیانه و زبان مردم رایج است (حق با علی است) با تکیه بر همین پشتوانه‌های حدیثی است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۴۱۷.</ref>.