۶۴٬۶۴۲
ویرایش
مقصود از انتظار مسیحا چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
مقصود از انتظار مسیحا چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱
، ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} =='
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} ==') |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[انتظار فرج]] | ||
| | | مدخل اصلی = [[انتظار مسیحا]] | ||
| مدخل وابسته = | |||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''مقصود از انتظار مسیحا چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''مقصود از [[انتظار]] [[مسیحا]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:15207.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | |||
آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
«[[یهودیان]] در سراسر [[تاریخ]] محنت بار خود هر گونه [[خواری]] و [[شکنجه]] را به این [[امید]] بر خود هموار کرده اند که روزی [[مسیحا]] بیاید و آنان را از گرداب [[ذلت]] و درد و [[رنج]] رهانده، فرمانروای [[جهان]] گرداند. هم اکنون صهیونیست‌های اشغالگر [[فلسطین]]، علاوه بر دعاهای مسیحایی مرسوم در پایان مراسم سالگرد بنیان گذاری [[رژیم اسرائیل]] غاصب (پنجم ماه ایار عبری) پس از دمیدن در شیپور [[عبادت]]، این گونه [[دعا]] می‌کنند: [[اراده خداوند]]، خدای ما چنین باد که به [[لطف]] او [[شاهد]] سپیده دم [[آزادی]] باشیم و نفخ صور [[مسیحا]] گوش ما را نوازش دهد<ref>انتظار مسیحا در آیین یهود، ص۶۵.</ref>. | |||
بسیار طبیعی است که [[قوم]] [[بنی اسرائیل]] با گذشته تیره و تار خود در [[انتظار]] آینده بهتری باشد. به همین علت که [[حضرت موسی]] {{ع}} به عنوان یک [[منجی]] میان ایشان برخاست آنان در پذیرفتن او درنگ نکردند. این [[آرمان]] در دوران [[ابتلا]] پا گرفت و هرگز از ایشان جدا نشد، و تنها با [[انتخاب]] [[داوود]] به [[پادشاهی]] بود که آرزوی [[قوم]]، برای [[قیام]] یک [[منجی]] کاملاً برآورده شد. [[داوود]] نمونه یک [[پادشاه]] [[یهودی]] و الگوی جاودانی شخص [[مسیحا]] گردید. و در واقع، برخی از [[انبیا]] و حکیمان هم او را [[مسیحا]] می‌دانستند<ref>هوشع، ۳/۵؛ إرمیا، ۳۰/۹؛ حزقیال، ۲۴/ ۲۵، ۳۷.</ref>. | |||
عصر [[داوود]] و [[سلیمان]] را می‌توان دوران شکوفا شدن [[آرمان]] مسیحایی در اذهان [[قوم یهود]] دانست. [[امید]] مسیحایی با دو نیم شدن [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] پس از [[حضرت سلیمان]] جدی تر شد. [[انبیا]] نه تنها [[آتش]] [[شوق]] را در دل‌ها روشن نگه می‌داشتند، بلکه به توسعه دادن مفهوم [[مسیحا]] و دوران مسیحایی می‌پرداختند. آنان [[معتقد]] بودند که شخص [[مسیحا]] که [[خدا]] به وسیله او [[جهان]] را مبارک خواهد ساخت، در اذهان بیشتر [[انبیا]] حاضر بود. | |||
== | [[اندیشه]] مسیحایی در پیشگویی‌های "إشَعیا" به طور وضوح آمده است. مسیحای [[آرامش]] آفرین و تسلی بخش [[قوم یهود]] در یکی از پیشگویی‌های او تصویر شده است. او [[حکومت]] آرمانی عادلانه‌ای را پی می‌افکند که در آن زمان [[جهان]] از [[معرفت خداوند]] پر خواهد شد مثل آب‌هایی که دریا را می‌پوشاند و آن، پس از گسترش [[دین]] [[بنی اسرائیل]] در سراسر [[گیتی]] است که همچون [[پرچم]] قوم‌ها برپا خواهد شد و [[امت‌ها]] آن را خواهند طلبید<ref> إشَعیا، ۱۱/۱۰؛ صَفَنیا،۳/۹.</ref>. و نیز می‌خوانیم: "و در ایام آخر واقع خواهد شد که کوه خانه [[خداوند]] بر قله کوه‌ها ثابت خواهد شد و فوق تل‌ها برافراشته خواهد گردید و جمیع [[امت‌ها]] به سوی آن روان خواهند شد..."<ref>صَفَنیا، ۲/۲-۴.</ref> برخی از پیشگویی‌های "صَفنیا" حتی از پیشگویی‌های [[اشعیا]] جهان‌شمول‌ترند. از دید او عصر مسیحایی زمان [[اصلاح]] کلی [[جهان]] است؛ زیرا که در آن زمان، زبان [[پاک]] به [[امت‌ها]] خواهد داد تا جمیع ایشان اسم یَهْوَه را بخوانند و به یک [[دل]] او را [[عبادت]] کنند. تصور تَلمود پیرامون شخص [[مسیحا]] به قرار زیر است: یک [[انسان]] که نهالی از [[خاندان]] سلطنتی [[داوود]] است و [[قداست]] او تنها به سبب موهبت‌های طبیعی وی خواهد بود، امت‌های [[مشرک]] به دست او نابود خواهند گشت و [[بنی اسرائیل]] قوت خواهد گرفت»<ref>انتظار مسیحا در آیین یهود، ص۶۵.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۹۲-۹۴</ref>. | ||
{{ | |||
{{ | == پرسش‌های وابسته == | ||
{{پرسمان انتظار فرج}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:پرسش‌های مربوط به انتظار فرج]] | |||