موالی خاصه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '</ref><ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '</ref><ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه'
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{مهدویت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center;...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '</ref><ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '</ref><ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه') |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[امام صادق]] {{ع}} میفرماید: "حضرت قائم دو غیبت دارد: یکی کوتاه و دیگری طولانی است. در غیبت نخست، از مکان حضرت کسی آگاه نیست، مگر شیعیان خاص و در غیبت دوم، مکان وی را نمیداند، مگر موالیان خاص آن حضرت"<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۴۰.</ref>. علامه مجلسی در شرح این حدیث مینویسد: "منظور از موالی خاصه، خادمان و خاندان و فرزندان وی هستند، یا سی نفری که همواره همراه حضرتاند"<ref>مرآة العقول، ج ۴، ص ۵۲.</ref>. | *[[امام صادق]] {{ع}} میفرماید: "حضرت قائم دو غیبت دارد: یکی کوتاه و دیگری طولانی است. در غیبت نخست، از مکان حضرت کسی آگاه نیست، مگر شیعیان خاص و در غیبت دوم، مکان وی را نمیداند، مگر موالیان خاص آن حضرت"<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۴۰.</ref>. علامه مجلسی در شرح این حدیث مینویسد: "منظور از موالی خاصه، خادمان و خاندان و فرزندان وی هستند، یا سی نفری که همواره همراه حضرتاند"<ref>مرآة العقول، ج ۴، ص ۵۲.</ref>. | ||
*ملا [[صالح مازندرانی]] مینویسد: منظور از خاصه موالی، حواریون حضرت هستند<ref>شرح کافی، ج ۶، ص ۲۴۵.</ref>. [[فیض کاشانی]] در وافی "خاصه موالی" را به خدمه حضرت تفسیر کرده و تصریح میکند که شیعیان در دوران [[غیبت]]، به آن حضرت دسترسی ندارند<ref>وافی، ج ۲، ص ۴۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی | *ملا [[صالح مازندرانی]] مینویسد: منظور از خاصه موالی، حواریون حضرت هستند<ref>شرح کافی، ج ۶، ص ۲۴۵.</ref>. [[فیض کاشانی]] در وافی "خاصه موالی" را به خدمه حضرت تفسیر کرده و تصریح میکند که شیعیان در دوران [[غیبت]]، به آن حضرت دسترسی ندارند<ref>وافی، ج ۲، ص ۴۱۶.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۰۴.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == |