جز
جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '<ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه'
جز (جایگزینی متن - '><ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '><ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونهای، [[موعودنامه' به '<ref>تونهای، مجتبی، [[موعودنامه') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
*و اما ادلّه کسانی که این داستان را افسانه میدانند، این است که: داستان از جهت سند و متن صحیح نیست، تناقضاتی در داستان است که راهحلّی برای آنها نیست، در آن سخن از تحریف قرآن آمده است. روایاتی که دالّ بر وجود فرزند برای حضرت است قابلاعتماد نیست و بسیاری مطالب دیگر که در جای خود بهطور کامل بحث شده است. | *و اما ادلّه کسانی که این داستان را افسانه میدانند، این است که: داستان از جهت سند و متن صحیح نیست، تناقضاتی در داستان است که راهحلّی برای آنها نیست، در آن سخن از تحریف قرآن آمده است. روایاتی که دالّ بر وجود فرزند برای حضرت است قابلاعتماد نیست و بسیاری مطالب دیگر که در جای خود بهطور کامل بحث شده است. | ||
*آیت الله [[ابراهیم امینی]] در کتاب "[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]" مینویسد: داستان جزیره خضراء شبیه افسانه و رمان است زیرا: اوّلاً سند معتبر و قابلاعتمادی ندارد. داستان از یک کتاب خطی ناشناخته، نقل شده و مرحوم مجلسی هم دربارهاش مینویسد: چون من داستان را در کتابهای معتبر نیافتم، باب جداگانهای را به آن اختصاص دادم. ثانیا در متن داستان تناقضاتی دیده میشود. ثالثا در آن به تحریف قرآن تصریح شده که قابل قبول نیست و مورد انکار شدید علمای اسلام است. رابعا موضوع اباحه خمس در این داستان مطرح شده و مورد تأیید قرار گرفته که آن هم از نظر فقها مردود است. علاوه بر آیت الله امینی، آیات عظام، علامه شیخ [[محمد تقی شوشتری]]، [[علامه حسنزاده آملی]]، [[محمد باقر بهبودی]]، [[شیخ آقا بزرگ تهرانی]]، شیخ [[جعفر کاشف الغطاء]] و... نیز داستان جزیره خضراء را خیالی میدانند<ref>جزیره خضراء، افسانه یا واقعیت، ابوالفضل طریقهدار، ص ۲۱۱.</ref>. مطالبی را نیز که "ناجی نجّار" در خصوص مثلث برمودا و نیز بشقابپرندهها گفتهاند مستند به نوشتههای دقیق علمی و تحقیقی نیست، بلکه بیشتر آنها براساس خبرهایی است که رادیو لندن و یا روزنامه و مجلهها -خصوصا روزنامه جمهوریت عراق- گزارش کردهاند<ref>همان، ص ۱۳.</ref>. | *آیت الله [[ابراهیم امینی]] در کتاب "[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]" مینویسد: داستان جزیره خضراء شبیه افسانه و رمان است زیرا: اوّلاً سند معتبر و قابلاعتمادی ندارد. داستان از یک کتاب خطی ناشناخته، نقل شده و مرحوم مجلسی هم دربارهاش مینویسد: چون من داستان را در کتابهای معتبر نیافتم، باب جداگانهای را به آن اختصاص دادم. ثانیا در متن داستان تناقضاتی دیده میشود. ثالثا در آن به تحریف قرآن تصریح شده که قابل قبول نیست و مورد انکار شدید علمای اسلام است. رابعا موضوع اباحه خمس در این داستان مطرح شده و مورد تأیید قرار گرفته که آن هم از نظر فقها مردود است. علاوه بر آیت الله امینی، آیات عظام، علامه شیخ [[محمد تقی شوشتری]]، [[علامه حسنزاده آملی]]، [[محمد باقر بهبودی]]، [[شیخ آقا بزرگ تهرانی]]، شیخ [[جعفر کاشف الغطاء]] و... نیز داستان جزیره خضراء را خیالی میدانند<ref>جزیره خضراء، افسانه یا واقعیت، ابوالفضل طریقهدار، ص ۲۱۱.</ref>. مطالبی را نیز که "ناجی نجّار" در خصوص مثلث برمودا و نیز بشقابپرندهها گفتهاند مستند به نوشتههای دقیق علمی و تحقیقی نیست، بلکه بیشتر آنها براساس خبرهایی است که رادیو لندن و یا روزنامه و مجلهها -خصوصا روزنامه جمهوریت عراق- گزارش کردهاند<ref>همان، ص ۱۳.</ref>. | ||
*علاقمندان برای مطالعه داستان جزیره خضراء، و دیدگاههای موافقان و مخالفان، میتوانند به کتاب "جزیره خضراء، افسانه یا واقعیت" نوشته ابو الفضل طریقهدار، مراجعه کنند<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی | *علاقمندان برای مطالعه داستان جزیره خضراء، و دیدگاههای موافقان و مخالفان، میتوانند به کتاب "جزیره خضراء، افسانه یا واقعیت" نوشته ابو الفضل طریقهدار، مراجعه کنند<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۴۳.</ref>. | ||
==مثلث برمودا در موعودنامه== | ==مثلث برمودا در موعودنامه== | ||
*"ناجی نجار" در کتاب خود مینویسد: مثلث برمودا در غربیترین نقطه اقیانوس اطلس، در دهانه دریای کارائیب و در مسیر جریان آبی "گلف استریم" قرار گرفته است. این منطقه را میتوانیم به صورت مثلثی فرض کنیم که رأس مثلث در جزایر برمودا و قاعده آن در جزایر پورتوریکو و شبه جزیره فلوریدا قرار بگیرد. سرگردانی دانشمندان در مورد رویدادهای مثلث برمودا، تنها به حوادث اسرارآمیزی که کشتیها و هواپیماها را در کام خود فرومیبرد، منحصر نیست. بلکه حوادث دیگری نیز در این منطقه روی میدهد که شگفتی آن کمتر از حوادث کشتیها و هواپیماها نمیباشد، که تاکنون بیش از هزار نفر از خلبانان و ملوانان و دیگر مسافران دریایی و هوایی، به هنگام عبور از این منطقه اسرارآمیز جان خود را از دست دادهاند. از حوادث شگفتانگیز مثلث برمودا، این است که مسافران به هنگام نزدیک شدن به این منطقه، یک مرتبه متوجه میشوند که ساعتهای آنها دچار اختلال شده، و عقربهها موازنه خود را از دست دادهاند. خلبانها و ملوانها نیز متوجه میشوند که همه بیسیمها و دیگر وسایل ارتباطی از کار افتادهاند<ref>مجله الف باء، ۳۱ ماه مه ۱۹۷۸، شماره ۵۰۶.</ref>. | *"ناجی نجار" در کتاب خود مینویسد: مثلث برمودا در غربیترین نقطه اقیانوس اطلس، در دهانه دریای کارائیب و در مسیر جریان آبی "گلف استریم" قرار گرفته است. این منطقه را میتوانیم به صورت مثلثی فرض کنیم که رأس مثلث در جزایر برمودا و قاعده آن در جزایر پورتوریکو و شبه جزیره فلوریدا قرار بگیرد. سرگردانی دانشمندان در مورد رویدادهای مثلث برمودا، تنها به حوادث اسرارآمیزی که کشتیها و هواپیماها را در کام خود فرومیبرد، منحصر نیست. بلکه حوادث دیگری نیز در این منطقه روی میدهد که شگفتی آن کمتر از حوادث کشتیها و هواپیماها نمیباشد، که تاکنون بیش از هزار نفر از خلبانان و ملوانان و دیگر مسافران دریایی و هوایی، به هنگام عبور از این منطقه اسرارآمیز جان خود را از دست دادهاند. از حوادث شگفتانگیز مثلث برمودا، این است که مسافران به هنگام نزدیک شدن به این منطقه، یک مرتبه متوجه میشوند که ساعتهای آنها دچار اختلال شده، و عقربهها موازنه خود را از دست دادهاند. خلبانها و ملوانها نیز متوجه میشوند که همه بیسیمها و دیگر وسایل ارتباطی از کار افتادهاند<ref>مجله الف باء، ۳۱ ماه مه ۱۹۷۸، شماره ۵۰۶.</ref>. | ||