پرش به محتوا

حسن شریعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ ژوئن ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*از مدعیان دروغین نیابت از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏
*[[حسن شریعی]] یکی از [[مدعیان دروغین نیابت]]، [[حسن شریعی]] است. البته به [[یقین]] مشخص نیست که اسم او [[حسن]] باشد؛ بلکه او با [[لقب]] معروف شده است. در روایتی که [[نقل]] خواهد شد، [[راوی حدیث]] به صورت حدس و گمان اسم او را [[حسن]] ذکر کرده است<ref>  شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۷</ref>.
*یکی از مدعیان دروغین نیابت، حسن شریعی است. البته به یقین مشخص نیست که اسم او حسن باشد؛ بلکه او با لقب معروف شده است. در روایتی که نقل خواهد شد، راوی حدیث به صورت حدس و گمان اسم او را حسن ذکر کرده است<ref>  شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۷</ref>.
*نگارنده قاموس الرجال می‌‏نویسد: از حدیثی که [[شیخ طوسی]] [[نقل]] کرده است، روشن می‏‌شود اسم او به صورت [[یقین]] روشن نیست و او به وسیله [[لقب]] معروف بوده است و این‏که تلعکبری [[راوی حدیث]]، به صورت گمان [[حکم]] کرده که اسم او [[حسن]] است، به سبب این است که او "[[ابو محمد]]" بوده و بیشتر اسم کسانی که [[کنیه]] آن‏ها "[[ابو محمد]]" است، [[حسن]] می‏‌باشد<ref>  محمد تقی تستری، قاموس الرجال، ج ۳، ص ۲۶۲</ref>.
*نگارنده قاموس الرجال می‌‏نویسد: از حدیثی که [[شیخ طوسی]] نقل کرده است، روشن می‏‌شود اسم او به صورت یقین روشن نیست و او به وسیله لقب معروف بوده است و این‏که تلعکبری راوی حدیث، به صورت گمان حکم کرده که اسم او حسن است، به سبب این است که او "ابو محمد" بوده و بیشتر اسم کسانی که کنیه آن‏ها "ابو محمد" است، حسن می‏‌باشد<ref>  محمد تقی تستری، قاموس الرجال، ج ۳، ص ۲۶۲</ref>.
*[[شریعی]] نخستین کسی است که به [[دروغ]] و افترا، [[ادعای نیابت]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را کرد. او پیش‏تر، از [[یاران]] [[امام هادی]]{{ع}} و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} بود؛ ولی پس از آن [[منحرف]] شد.
*[[شریعی]] نخستین کسی است که به دروغ و افترا، ادعای نیابت [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را کرد. او پیش‏تر، از یاران [[امام هادی]]{{ع}} و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} بود؛ ولی پس از آن منحرف شد.
*[[تاریخ]] [[ادعای نیابت]] دروغین او به صورت دقیق بیان نشده است؛ لکن چون این ادعاهای دروغین، از دوران [[نایب دوم]] آغاز شده است، به نظر می‏رسد وی در دوران [[سفارت]] و [[نیابت]] [[محمد بن عثمان]]، به چنین عملی دست زده است.
*تاریخ ادعای نیابت دروغین او به صورت دقیق بیان نشده است؛ لکن چون این ادعاهای دروغین، از دوران نایب دوم آغاز شده است، به نظر می‏رسد وی در دوران سفارت و نیابت [[محمد بن عثمان]]، به چنین عملی دست زده است.
*دانشوران [[علم رجال]] درباره شرح حال او چندان بحث نکرده‏‌اند؛ لذا جامع‌‏ترین سخن درباره ایشان، [[کلام]] [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] است.
*دانشوران علم رجال درباره شرح حال او چندان بحث نکرده‏‌اند؛ لذا جامع‌‏ترین سخن درباره ایشان، کلام [[شیخ طوسی]] در کتاب الغیبة است.
*[[شیخ طوسی]] درباره "[[شریعی]]" می‌‏نویسد: نخستین کسی که به [[دروغ]] و افترا، [[ادعای نیابت]] خاص از جانب [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} کرد، شخصی معروف به "[[شریعی]]" بود. جماعتی از [[عالمان]]، از [[ابو محمد تلعکبری]] از [[ابو علی محمد بن همام]] [[نقل]] کرده‌‏اند: [[کنیه]] [[شریعی]] "[[ابو محمد]]" بود.
*[[شیخ طوسی]] درباره "[[شریعی]]" می‌‏نویسد: نخستین کسی که به دروغ و افترا، ادعای نیابت خاص از جانب [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} کرد، شخصی معروف به "[[شریعی]]" بود. جماعتی از عالمان، از [[ابو محمد تلعکبری]] از [[ابو علی محمد بن همام]] نقل کرده‌‏اند: کنیه [[شریعی]] "ابو محمد" بود.
*[[تلعکبری]] می‏گفت: "گمان دارم نام وی [[حسن]] باشد". او از [[اصحاب]] [[امام هادی]]{{ع}} و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} به شمار می‌‏آمد. او نخستین کسی است که مدعی مقامی شد که [[خداوند]] سبحانه و تعالی برای او قرار نداده بود و [[شایسته]] آن هم نبود. در این خصوص، بر [[خدا]] و حجّت‏‌های [[پروردگار]] [[دروغ]] بست و چیزهایی به آنان نسبت داد که [[شایسته]] [[مقام]] والای آنان نبود و آن‏ها از آن به دور بودند؛ از این‌‏رو، [[شیعیان]] هم او را [[ملعون]] دانسته و از وی دوری جستند و توقیعی از جانب [[امام مهدی|ولی عصر]]{{ع}} درباره نفرین و دوری از وی صادر شد<ref>  شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۸</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۱۶۷ - ۱۶۸.</ref>.
*[[تلعکبری]] می‏گفت: "گمان دارم نام وی حسن باشد". او از اصحاب [[امام هادی]]{{ع}} و [[امام حسن عسکری]]{{ع}} به شمار می‌‏آمد. او نخستین کسی است که مدعی مقامی شد که خداوند سبحانه و تعالی برای او قرار نداده بود و شایسته آن هم نبود. در این خصوص، بر خدا و حجّت‏‌های پروردگار دروغ بست و چیزهایی به آنان نسبت داد که شایسته مقام والای آنان نبود و آن‏ها از آن به دور بودند؛ از این‌‏رو، شیعیان هم او را ملعون دانسته و از وی دوری جستند و توقیعی از جانب [[امام مهدی|ولی عصر]]{{ع}} درباره نفرین و دوری از وی صادر شد<ref>  شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۹۸</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۱۶۷ - ۱۶۸.</ref>.
==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
* [[مدعیان دروغین مهدویت در طول تاریخ چه کسانی بودند؟ (پرسش)]]
* [[مدعیان دروغین مهدویت در طول تاریخ چه کسانی بودند؟ (پرسش)]]
خط ۳۵: خط ۳۴:
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:حسن شریعی]]
[[رده:حسن شریعی]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
۷۳٬۰۱۷

ویرایش