یکی از باورهای شیعه این است که در عصر ظهور امام مهدی انسانهایی دوباره زنده خواهند شد آیا این حقیقت دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
یکی از باورهای شیعه این است که در عصر ظهور امام مهدی انسانهایی دوباره زنده خواهند شد آیا این حقیقت دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۴
، ۱۰ ژوئن ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ref> شیخ طوسی' به 'ref>شیخ طوسی'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی') |
جز (جایگزینی متن - 'ref> شیخ طوسی' به 'ref>شیخ طوسی') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
:::::*واژه "[[رجعت]]" در کتابهای لغت به معنای "بازگشت" است؛ یعنی، برگشتن به جایی که پیشتر در آنجا بوده است <ref> ر. ک: العین؛ مفردات الفاظ القرآن و ..</ref> و معنای اصطلاحی آن عبارت است از: "بازگشت دو گروه از مردگان، مؤمنان محض و خالص و کافران محض و خالص- به همان صورتهایی که در گذشته بودند <ref> شیخ مفید، اوائل المقالات، ص ۷۷.</ref>- به دنیا؛ پس از ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و پیش از قیامت <ref> [[شیخ حر عاملی]]، الایقاظ من الهجعة فی اثبات الرجعة، ص ۲۹.</ref> تا مؤمنان از برپایی حکومت جهانی عدل شاد گردند و کافران از ذلت و حقارت ستمگران متألم شوند" <ref> سید مرتضی، الرسائل الشریف، ج ۱، ص ۱۲۵؛ محمّد رضا مظفر، عقاید الامامیه، ص ۲۹۴.</ref> | :::::*واژه "[[رجعت]]" در کتابهای لغت به معنای "بازگشت" است؛ یعنی، برگشتن به جایی که پیشتر در آنجا بوده است <ref> ر. ک: العین؛ مفردات الفاظ القرآن و ..</ref> و معنای اصطلاحی آن عبارت است از: "بازگشت دو گروه از مردگان، مؤمنان محض و خالص و کافران محض و خالص- به همان صورتهایی که در گذشته بودند <ref> شیخ مفید، اوائل المقالات، ص ۷۷.</ref>- به دنیا؛ پس از ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و پیش از قیامت <ref> [[شیخ حر عاملی]]، الایقاظ من الهجعة فی اثبات الرجعة، ص ۲۹.</ref> تا مؤمنان از برپایی حکومت جهانی عدل شاد گردند و کافران از ذلت و حقارت ستمگران متألم شوند" <ref> سید مرتضی، الرسائل الشریف، ج ۱، ص ۱۲۵؛ محمّد رضا مظفر، عقاید الامامیه، ص ۲۹۴.</ref> | ||
:::::*در سخنان [[معصومین]]{{عم}} تأکید فراوانی بر باور به "[[رجعت]]" شده است. از این رو این اعتقاد در میان باورهای پیروان ایشان از جایگاه ویژهای برخوردار است. [[امام صادق]]{{ع}} در این باره فرمود: "از ما نیست کسی که به بازگشت ما باور نداشته باشد ..."؛ <ref>{{عربی|" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِكَرَّتِنَا"}}؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۴۵۸.</ref> و در روایتی دیگر نیز آن حضرت اعتقاد به [[رجعت]] را یکی از شرایط [[ایمان]] دانسته، فرمودهاند: "هرکس به هفت چیز باورمند باشد از جمله مؤمنان است ... و [[ایمان]] به [[رجعت]]". <ref>{{عربی|" مَنْ أَقَرَّ بِسَبْعَةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ... الْإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ "}}؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۲۴۰.</ref> از این رو بسیاری از عالمان [[شیعه]]، اعتقاد به [[رجعت]] را از ضروریات [[دین]] و یا مذهب دانستهاند. | :::::*در سخنان [[معصومین]]{{عم}} تأکید فراوانی بر باور به "[[رجعت]]" شده است. از این رو این اعتقاد در میان باورهای پیروان ایشان از جایگاه ویژهای برخوردار است. [[امام صادق]]{{ع}} در این باره فرمود: "از ما نیست کسی که به بازگشت ما باور نداشته باشد ..."؛ <ref>{{عربی|" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِكَرَّتِنَا"}}؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۴۵۸.</ref> و در روایتی دیگر نیز آن حضرت اعتقاد به [[رجعت]] را یکی از شرایط [[ایمان]] دانسته، فرمودهاند: "هرکس به هفت چیز باورمند باشد از جمله مؤمنان است ... و [[ایمان]] به [[رجعت]]". <ref>{{عربی|" مَنْ أَقَرَّ بِسَبْعَةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ... الْإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ "}}؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۲۴۰.</ref> از این رو بسیاری از عالمان [[شیعه]]، اعتقاد به [[رجعت]] را از ضروریات [[دین]] و یا مذهب دانستهاند. | ||
:::::*عده اندکی نیز- که از ضروریات ندانسته- انکار آن را جایز نشمردهاند. <ref> شیخ | :::::*عده اندکی نیز- که از ضروریات ندانسته- انکار آن را جایز نشمردهاند. <ref>[[شیخ طوسی]]، رسالة العقاید الجعفریه، ص ۲۵۰؛ علامه مجلسی، حق الیقین، مقصد نهم؛ الایقاظ من الهجعة فی اثبات الرجعة، ص ۶۷؛ فخر الدین طریحی، مجمع البحرین، ج ۲، ص ۶۷۹.</ref> البته افراد بسیار اندکی از شیعیان نیز [[رجعت]] را انکار کردهاند<ref> محمّد جواد مشکور، تاریخ شیعه و فرقههای اسلام، ص ۱۱۱.</ref> | ||
:::::*[[اهل سنت]]، برخلاف [[شیعه]]، عقیده به [[رجعت]] را خلاف عقاید اسلامی میدانند و آن را هیچ نمیپسندند. نویسندگان و شرح حالنویسان آنان، معتقدان به [[رجعت]] را طعن و رد کرده و آن را نشانه طرد روایت راوی میدانند<ref> محمّد رضا مظفر، عقاید الامامیه، ص ۱۲۰.</ref> مگر افراد بسیار اندکی هستند از دانشمندان [[اهل سنت]] که به [[رجعت]] شماری از افراد- از جمله اصحاب کهف در عصر ظهور [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}}- اشاره کردهاند. <ref> الجامع لاحکام القرآن، ج ۵، ص ۲۵۳؛ تیسیر التفسیر، ج ۷، ص ۳۶۸.</ref> ایشان از [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} نقل کردهاند که فرمود: "اصحاب کهف یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]] هستند"<ref>{{عربی|" اصحاب الکهف اعوان المهدی"}}؛ منتخب الاثر، ج ۲، ص ۱۰۸، ح ۴۴۷، به نقل از: در المنثور، ج ۴، ص ۲۱۵ و عقد الدرر، ص ۱۴۱.</ref> | :::::*[[اهل سنت]]، برخلاف [[شیعه]]، عقیده به [[رجعت]] را خلاف عقاید اسلامی میدانند و آن را هیچ نمیپسندند. نویسندگان و شرح حالنویسان آنان، معتقدان به [[رجعت]] را طعن و رد کرده و آن را نشانه طرد روایت راوی میدانند<ref> محمّد رضا مظفر، عقاید الامامیه، ص ۱۲۰.</ref> مگر افراد بسیار اندکی هستند از دانشمندان [[اهل سنت]] که به [[رجعت]] شماری از افراد- از جمله اصحاب کهف در عصر ظهور [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}}- اشاره کردهاند. <ref> الجامع لاحکام القرآن، ج ۵، ص ۲۵۳؛ تیسیر التفسیر، ج ۷، ص ۳۶۸.</ref> ایشان از [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} نقل کردهاند که فرمود: "اصحاب کهف یاران [[امام مهدی|حضرت مهدی]] هستند"<ref>{{عربی|" اصحاب الکهف اعوان المهدی"}}؛ منتخب الاثر، ج ۲، ص ۱۰۸، ح ۴۴۷، به نقل از: در المنثور، ج ۴، ص ۲۱۵ و عقد الدرر، ص ۱۴۱.</ref> | ||
:::::*[[شیعه]] برای دیدگاه خود هم از [[قرآن]] و هم از روایات دلیلهای فراوانی ارائه نموده است. | :::::*[[شیعه]] برای دیدگاه خود هم از [[قرآن]] و هم از روایات دلیلهای فراوانی ارائه نموده است. |